Come considera Dio i disturbi alimentari?

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Recentemente ho letto online uno di quegli articoli di “ricerca” che affermano che i disturbi alimentari hanno cause biochimiche misteriose e indeterminate. L'articolo era pieno di disinformazione e affermazioni infondate, tra cui quanto segue: "...A differenza di un disturbo neurologico, che è generalmente dovuto a una specifica lesione nel cervello, un disturbo alimentare probabilmente coinvolge un'attività anomala distribuita in tutti i sistemi cerebrali. Con l'aumento del riconoscimento che i disturbi mentali sono malattie del cervello, sempre più ricercatori stanno utilizzando strumenti sia della neuroscienza moderna che della psicologia moderna per comprendere meglio i disturbi alimentari. In effetti, l'ipotesi è che i disturbi alimentari siano causati da squilibri chimici o...

Vor kurzem habe ich online einen dieser „Research Shows“-Artikel gelesen, in denen behauptet wird, dass Essstörungen mysteriöse, unbestimmte biochemische Ursachen haben. Das Stück war voller Fehlinformationen und unbegründeter Behauptungen, einschließlich der folgenden: „…Im Gegensatz zu einer neurologischen Störung, die im Allgemeinen auf eine bestimmte Läsion im Gehirn zurückzuführen ist, beinhaltet eine Essstörung wahrscheinlich eine abnormale Aktivität, die über die Gehirnsysteme verteilt ist. Mit zunehmender Erkenntnis, dass psychische Störungen Gehirnerkrankungen sind, verwenden immer mehr Forscher Werkzeuge von sowohl die moderne Neurowissenschaft als auch die moderne Psychologie, um Essstörungen besser zu verstehen. Tatsächlich ist die Vermutung, dass Essstörungen durch chemische Ungleichgewichte oder …
Recentemente ho letto online uno di quegli articoli di “ricerca” che affermano che i disturbi alimentari hanno cause biochimiche misteriose e indeterminate. L'articolo era pieno di disinformazione e affermazioni infondate, tra cui quanto segue: "...A differenza di un disturbo neurologico, che è generalmente dovuto a una specifica lesione nel cervello, un disturbo alimentare probabilmente coinvolge un'attività anomala distribuita in tutti i sistemi cerebrali. Con l'aumento del riconoscimento che i disturbi mentali sono malattie del cervello, sempre più ricercatori stanno utilizzando strumenti sia della neuroscienza moderna che della psicologia moderna per comprendere meglio i disturbi alimentari. In effetti, l'ipotesi è che i disturbi alimentari siano causati da squilibri chimici o...

Come considera Dio i disturbi alimentari?

Recentemente ho letto online uno di quegli articoli di “ricerca” che affermano che i disturbi alimentari hanno cause biochimiche misteriose e indeterminate. L'articolo era pieno di disinformazione e affermazioni infondate, tra cui quanto segue:

"...A differenza di un disturbo neurologico, che generalmente deriva da una lesione specifica nel cervello, un disturbo alimentare probabilmente comporta un'attività anomala distribuita in tutti i sistemi cerebrali. Con il crescente riconoscimento che i disturbi mentali sono malattie del cervello, sempre più ricercatori stanno utilizzando strumenti sia delle moderne neuroscienze che della moderna psicologia per comprendere meglio i disturbi alimentari.

In effetti, l’ipotesi che i disturbi alimentari siano causati da squilibri chimici o da un’attività cerebrale anomala è abbastanza facile da confutare. Mi limiterò ad affrontare la mancanza di prove per queste affermazioni e poi passerò al vero problema di fondo.

1.) NON esiste alcuna prova biochimica in 2 decenni di ricerca che abbia mai suggerito che i disturbi alimentari siano causati da squilibri chimici, mutazioni genetiche, agenti patogeni o altre anomalie neurologiche;

2.) Né la SSSI né i farmaci psicotropi (varie forme di antidepressivi) hanno mai mostrato alcun effetto sui disturbi alimentari;

3.) Gli antidepressivi non aiutano nemmeno le persone depresse, che abbiano o meno un disturbo alimentare. Uno studio del 2000 pubblicato sull'American Journal of Psychiatry seguendo il Prozac e il Selexor ha dimostrato che il 24% dei pazienti psichiatrici a cui erano stati prescritti farmaci rispondeva bene al rimedio erboristico erba di San Giovanni; 25% su Zoloft e 30% su un placebo. Quindi una pillola di zucchero si è rivelata più utile del farmaco.

La questione dello “squilibrio chimico” è un po’ lo scenario dell’uovo e della gallina. Poiché è noto che le dipendenze alimentano le endorfine, il "centro del piacere" del cervello, è possibile che gli effetti di dipendenza dello sballo abituale abbiano alterato la chimica del cervello. Nel reimparare a mangiare, il bulimico deve combattere il desiderio di cibo reale e essenzialmente “ricablare” il suo cervello. Tuttavia, ciò non suggerisce in alcun modo che il comportamento bulimico fosse causato da anomalie chimiche. Piuttosto, come nel caso di un tossicodipendente, indica una dipendenza chimica causata dal comportamento (e non il contrario).

Inoltre, se gli psichiatri sono così sicuri che i disturbi alimentari siano “malattie”, perché la diagnosi si basa esclusivamente sui sintomi? Quali test diagnostici vengono utilizzati per determinare l'attività cerebrale presumibilmente anormale? Tomografia computerizzata? risonanza magnetica? Esame del sangue? Biopsia? Campioni di tessuto? No. Assolutamente niente. Se questi disturbi alimentari sono solo “malattie”, perché le persone che li portano si sentono in colpa per il loro comportamento? Si sentirebbero in colpa se avessero la varicella o il cancro? O potrebbe darsi che, nel profondo, sappiano che stanno facendo qualcosa di sbagliato, anche se non sono del tutto sicuri delle ragioni della loro costrizione?

Sapendo che sono un consulente biblico e ho scritto un libro sulla risposta biblica alla dipendenza da cibo, l'amministratore del forum in cui è stato pubblicato questo particolare articolo mi ha chiesto di scrivere un articolo sul punto di vista di Dio sui disturbi alimentari. Lasciatemi dire subito che il punto di vista di Dio sui disturbi alimentari è lo stesso che ha su tutte le altre dipendenze: lo chiama peccato. Il peccato è costituito da azioni, parole o pensieri che vanno contro la volontà e il carattere di Dio. Una dipendenza definisce la vitapeccato.

Rinominare il "peccato" come "malattia" o "malattia" è un tentativo di rimuovere la responsabilità personale del comportamento. Harold Hughes, il deputato dell'Iowa che spinse affinché l'assicurazione sanitaria curasse l'alcolismo, ammise che la campagna aggressiva dell'American Psychiatric Association per etichettare l'alcolismo come una "malattia" non era altro che un tentativo di convincere le compagnie di assicurazione sanitaria a pagare le cure per mantenere a galla gli ospedali in fallimento. (A proposito, ha funzionato. Più della metà della spesa dell’assicurazione sanitaria ora va alle cure “mentali”.) Coloro che vedono il loro attaccamento alle droghe, all’alcol o al cibo come una “malattia” hanno una tendenza fatalistica a credere che “non” si riprenderanno mai; sempre in guarigione." Al contrario, quando riconosciamo che questo comportamento è una ribellione contro Dio, a immagine del quale siamo fatti, e lo chiamiamo per quello che è - peccato - possiamo avere una grande speranza! Sappiamo già qual è la risposta: pentimento.

L’anoressia e la bulimia sono malattie mentali che si mascherano da malattie fisiche. Per questo motivo credo addirittura che il termine"Ricreazione"è un po' impreciso e quindi cerco di evitarlo.Recuperareha una connotazione di convalescenza e miglioramento passivo tipica della malattia fisica. Ciò che spero di insegnarti è come farlorimpianto, affinché Dio possa ristabilirti. Poiché la Bibbia parla di vincere il peccato, possiamo usare questo termine anche qui. Cristo promette la vittoria a tutti coloro che sono in Lui, e questo è il nostro obiettivo finale.

Le dipendenze lo sono davverocomportamenti appresi, che può esserenon qualificato. Speriamo di poter essere tutti d’accordo sul fatto che il comportamento autodistruttivo è peccaminoso. Ho visto 1 Corinzi 6:19,“Non sai che il tuo corpo è tempio dello Spirito Santo?”preso fuori contesto e discutendo sempre contro tutto, dai piercing al mangiare patatine, ma non penso che sia un'esagerazione applicarlo ai disturbi alimentari. La Bibbia menziona sempre la “gola” in una luce negativa (vedi Deuteronomio 21:20; Proverbi 23:21; Matteo 11:19; Tito 1:12). In 1 Corinzi 6:20 Paolo prosegue dicendo:“Onorate dunque Dio con i vostri corpi”.Più avanti nella stessa lettera dice:“Ma qualunque cosa tu faccia, sia che mangi sia che beva, fallo per la gloria di Dio”.(1 Corinzi 10:31). Il comportamento bulimico onora o glorifica Dio? Dimostra autocontrollo?
Chiediti onestamente:Considero peccaminoso il mio comportamento (abbuffarsi, purgarsi, morire di fame o mangiare troppo)?Se sì, sei davvero d'accordo nel continuare con questa cosa? La consulente biblica e autrice Martha Peace la mette in questo modo: "La bulimia è sbagliata per due ragioni: in primo luogo, può causare seri problemi medici, come danni all'esofago e ai denti, è una mancanza di autocontrollo, e voler essere così tanto magro da essere disposti a peccare è idolatria".

In 1 Corinzi 6:9-11, Paolo ci fornisce una lunga lista di persone che, se continuano nel loro stile di vita peccaminoso di scelta, non erediteranno il regno di Dio. Completa la sua litania sui peccati che governano la vita ricordando i Corinzi"E quello era qualcuno di voi."Parla di cristiani che, prima di credere in Cristo e di abbandonare le loro vie peccaminose, erano controllati da cose come l’alcol, l’avidità e l’omosessualità. “Merci” è il passato. Si sono lasciati alle spalle questo stile di vita. Se Dio ci comanda di pentirci, e la Scrittura ci dice che quando siamo in Cristo, il peccato non ha più il potere di controllarci, allora deve essere possibile “spogliarsi” di una dipendenza e “rivestirsi” di libertà. Dio non ci chiede nulla che non possiamo dare e, attraverso la morte di Cristo sulla croce, i suoi figli hanno già raggiunto la perfetta santità. Pertanto siamo ammoniti in Filippesi 3:16,“rendere giustizia a ciò che abbiamo già realizzato”.Ciò include il pentimento dei peccati idolatrici dell’anoressia e della bulimia.

Ispirato da Marie Notcheva