Kaip Dievas žiūri į valgymo sutrikimus?

Kaip Dievas žiūri į valgymo sutrikimus?

Neseniai internete perskaičiau vieną iš tų „tyrimų laidų“ straipsnių, kuriuose teigiama, kad valgymo sutrikimai turi paslaptingų, nenustatytų biocheminių priežasčių. Kūrinys buvo pilnas dezinformacijos ir nepagrįstų teiginių, įskaitant šiuos dalykus:

"...Skirtingai nei neurologinis sutrikimas, kuris dažniausiai atsiranda dėl specifinio smegenų pažeidimo, valgymo sutrikimas greičiausiai susijęs su nenormalia veikla, paskirstyta visose smegenų sistemose. Vis labiau pripažįstant, kad psichikos sutrikimai yra smegenų ligos, vis daugiau tyrėjų naudojasi šiuolaikinės neurologijos ir šiuolaikinės psichologijos įrankiais, kad geriau suprastų valgymo sutrikimus.

Tiesą sakant, teiginį, kad valgymo sutrikimus sukelia cheminis disbalansas ar nenormali smegenų veikla, gana lengva paneigti. Aš tiesiog atkreipsiu dėmesį į šių teiginių įrodymų trūkumą ir pereisiu prie tikrosios pagrindinės problemos.

1.) 2 dešimtmečius trukusių tyrimų metu NĖRA JOKIŲ biocheminių įrodymų, kurie kada nors būtų teigę, kad valgymo sutrikimus sukelia cheminis disbalansas, genetinės mutacijos, patogenai ar kiti neurologiniai anomalijos;

2.) Nei SSSI, nei psichotropiniai vaistai (įvairios antidepresantų formos) niekada neparodė jokio poveikio valgymo sutrikimams;

3.) Antidepresantai net nepadeda depresija sergantiems žmonėms, nesvarbu, ar jie turi valgymo sutrikimų, ar ne. 2000 m. American Journal of Psychiatry atliktas tyrimas po Prozac ir Selexor parodė, kad 24 % psichiatrinių pacientų, kuriems buvo paskirti vaistai, gerai reagavo į vaistažolių preparatą jonažolė; 25% Zoloft ir 30% placebo. Taigi cukraus tabletė pasirodė esanti naudingesnė nei vaistai.

„Cheminio disbalanso“ klausimas yra šiek tiek vištienos ir kiaušinio scenarijus. Kadangi žinoma, kad priklausomybės maitina endorfinus, smegenų „malonumo centrą“, gali būti, kad priklausomybę sukeliantis įprasto didelio kiekio poveikis pakeitė smegenų chemiją. Iš naujo mokydamasi valgyti, bulimikė turi kovoti su tikru potraukiu maistui ir iš esmės „perjungti“ savo smegenis. Tačiau tai jokiu būdu nereiškia, kad bulimijos elgesį sukėlė cheminės anomalijos. Veikiau, kaip narkomanas, tai rodo cheminę priklausomybę, kurią sukelia elgesys (o ne atvirkščiai).

Be to, jei psichiatrai yra tokie įsitikinę, kad valgymo sutrikimai yra „ligos“, kodėl diagnozė grindžiama tik simptomais? Kokie diagnostiniai testai naudojami tariamai nenormaliai smegenų veiklai nustatyti? Kompiuterinė tomografija? MRT? Kraujo tyrimas? Biopsija? Audinių mėginiai? Ne. Visiškai nieko. Jei šie valgymo sutrikimai yra tik „ligos“, kodėl juos nešiojantys žmonės jaučiasi kalti dėl savo elgesio? Ar jie jaustųsi kalti, jei sirgtų vėjaraupiais ar vėžiu? O gal gali būti, kad giliai viduje jie žino, kad daro kažką ne taip, net jei nėra visiškai tikri dėl savo prievartos priežasčių?

Žinodamas, kad esu Biblijos patarėjas ir parašiau knygą apie biblinį atsaką į priklausomybę nuo maisto, forumo, kuriame buvo paskelbtas šis straipsnis, administratorius paprašė manęs parašyti straipsnį apie Dievo požiūrį į valgymo sutrikimus. Leiskite man iš anksto pasakyti, kad Dievo požiūris į valgymo sutrikimus yra toks pat, kaip ir į visas kitas priklausomybes: Jis vadina tai nuodėme. Nuodėmė – tai veiksmai, žodžiai ar mintys, prieštaraujančios Dievo valiai ir charakteriui. Priklausomybė lemia gyvenimąnuodėmė.

„Nuodėmės“ pervadinimas į „liga“ arba „liga“ yra bandymas pašalinti asmeninę atsakomybę už elgesį. Haroldas Hughesas, Ajovos kongresmenas, pasisakęs už sveikatos draudimą alkoholizmui gydyti, pripažino, kad Amerikos psichiatrų asociacijos agresyvi kampanija alkoholizmui įvardinti „liga“ buvo ne kas kita, kaip bandymas priversti sveikatos draudimo bendroves susimokėti už gydymą, kad žlungančios ligoninės išliktų. (Beje, tai pasiteisino. Dabar daugiau nei pusė sveikatos draudimo išlaidų tenka „psichinei“ priežiūrai.) Tie, kurie savo prisirišimą prie narkotikų, alkoholio ar maisto laiko „liga“, turi fatališką polinkį manyti, kad „niekada“ nepasveiks; visada sveiksta." Priešingai, kai pripažįstame, kad toks elgesys yra maištas prieš Dievą, pagal kurio paveikslą esame sukurti, ir pavadiname jį tuo, kas tai yra - nuodėme, galime turėti didelę viltį! Jau žinome, koks yra atsakymas - atgaila.

Anoreksija ir bulimija yra psichinės ligos, kurios prisidengia fizinėmis ligomis. Dėl šios priežasties net tikiu, kad terminas"poilsis"yra šiek tiek netikslus, todėl stengiuosi jo vengti.Atsigautituri sveikimo ir pasyvaus pagerėjimo, būdingo fizinei ligai, konotaciją. Tikiuosi jus išmokyti, kaip tai padarytigailėtis, kad Dievas tave sugrąžintų. Kadangi Biblijoje kalbama apie nuodėmės įveikimą, čia taip pat galime vartoti šį terminą. Kristus žada pergalę visiems, kurie yra jame, ir tai yra mūsų galutinis tikslas.

Priklausomybės tikrai yraišmoktas elgesys, kuris gali būtinekvalifikuotas. Tikimės, kad visi sutiksime, kad save naikinantis elgesys yra nuodėmingas. Mačiau 1 Korintiečiams 6:19,„Ar tu nežinai, kad tavo kūnas yra Šventosios Dvasios šventykla?ištrauktas iš konteksto ir visada prieštaraujantis viskam – nuo ​​auskarų vėrimo iki traškučių valgymo, bet nemanau, kad tai pertempta taikant valgymo sutrikimams. Biblijoje „rijus“ visada minimas neigiamai (žr. Pakartoto Įstatymo 21:20; Patarlių 23:21; Mato 11:19; Titui 1:12). 1 Korintiečiams 6:20 Paulius toliau sako:„Todėl gerbk Dievą savo kūnais“.Vėliau tame pačiame laiške jis sako:„Bet ką darytumėte, valgytumėte ar gertumėte, darykite Dievo garbei“.(1 Korintiečiams 10:31). Ar bulimiškas elgesys gerbia ar šlovina Dievą? Ar tai rodo savikontrolę?
Paklauskite savęs sąžiningai:Ar aš laikau savo elgesį (persivalgymą, badavimą ar persivalgymą) nuodėmingu?Jei taip, ar tikrai galite tęsti tai? Biblijos patarėja ir rašytoja Martha Peace sako taip: „Bulimija yra neteisinga dėl dviejų priežasčių: pirma, ji gali sukelti rimtų medicininių problemų, pavyzdžiui, pažeisti stemplę ir dantis, yra savikontrolės stoka, o noras būti toks lieknas, kad esi pasiruošęs nusidėti, yra stabmeldystė“.

1 Korintiečiams 6:9-11 Paulius pateikia mums skalbinių sąrašą žmonių, kurie, jei ir toliau laikysis pasirinkto nuodėmingo gyvenimo būdo, nepaveldės Dievo karalystės. Savo gyvybę valdančių nuodėmių litaniją jis užbaigia primindamas korintiečiams„Ir tai buvo kai kurie iš jūsų“.Jis kalba apie krikščionis, kurie, prieš patikėdami Kristumi ir nenukrypdami nuo savo nuodėmingų kelių, buvo valdomi tokių dalykų kaip alkoholis, godumas ir homoseksualumas. „Prekės“ yra būtasis laikas. Jie paliko šį gyvenimo būdą. Jei Dievas liepia mums atgailauti, o Šventasis Raštas mums sako, kad kai esame Kristuje, nuodėmė nebegali mūsų valdyti, tada turi būti įmanoma „nutraukti“ priklausomybę ir „apsivilkti“ laisvę. Dievas neprašo iš mūsų nieko, ko mes negalėtume duoti, o per Kristaus mirtį ant kryžiaus Jo vaikai jau pasiekė tobulą šventumą. Todėl esame perspėti Filipiečiams 3:16,„Teisingi tam, ką jau pasiekėme“.Tai apima atgailą už stabmeldiškas anoreksijos ir bulimijos nuodėmes.

Įkvėptas Marie Notcheva