Milyen típusú gyülekezet fogadja a depressziós embereket?

Milyen típusú gyülekezet fogadja a depressziós embereket?

Nemrég megdöbbenve hallottam egy másik fiatal férfiról, egy lelkészről, aki kioltotta az életét, és egy gyönyörű feleséget és három gyönyörű gyermeket hagyott hátra. Enyhén szólva is szívszorító.

Ez a cikk sokféle irányba haladhat. De a számomra legkézenfekvőbbnek tűnő irányt választom. A világnak szüksége van egy gyülekezetre, ahol szívesen látják a betegeket, és ahol még a magas rangú vezetők is betegek lehetnek, még az előírt szolgálati idejükben is.

Miért? Mert megtörténik.

Ezt az egyházi rendszernek tudnia kell kezelni, főleg, hogy az egyház a betegek kórháza.

Itt nem testi betegségről beszélek, hanem azokról a lelki, érzelmi és lelki betegségekről, amelyek oly sokunkat kísértettek. Három súlyos depressziós rohamot éltem át, pánikrohamot kaptam, és elviseltem elég gyászt ahhoz, hogy megértsem és elfogadjam, hogy a szenvedés az életben jellemző.

Miért van tehát az a felfogás, hogy a depressziós embereket nem látják szívesen a templomban?

Miért ne létezhetne megfelelő támogatás, tanácsadás és képzési programok a betegek megsegítésére? Nos, néha korlátozottak az erőforrások.

Ennek egyik oka az lehet, hogy modern világunk annyira a kifinomult és hatékony működésre összpontosít, és a lelkipásztori vezetők késztetést éreznek arra, hogy ezt a gyülekezetben is megismételjék.

Ez a soha nem kielégíthető perfekcionizmus a modern egyházi kultúra részévé vált.

Annyi fiatal és nem túl fiatal férfi és nő a gyülekezetben manapság óriási nyomás nehezedik arra, hogy elég jól szolgáljanak ahhoz, hogy örömet szerezzenek azoknak, akiknek szolgálnak, és az egyházi vezetőknek, akikért dolgoznak.

A gyülekezetnek olyan helynek kell lennie, ahol jutalmat kaphatunk a gyengeségeinkkel kapcsolatos őszinteségünkért.

Hiszen bibliai gondolat, hogy akkor kapjuk meg Krisztus erejét, ha beismerjük gyengeségünket. A probléma az, hogy egy olyan korban élünk, amely elfelejtette a bibliai hagyományokat, és megvette azt a hazugságot, hogy a sikeres gyülekezetnek versenyképesnek kell lennie, és a sikeres szolgálatnak egyszerre kell hatékonynak és a kiválóságon alapulónak lennie. Az egyházat úgy vezetik, mint egy üzletet, amely értékesítési és marketingstratégiájával versenyez tagjaiért, nem pedig egyszerűen elkötelezi magát az evangélium szerint.

Számos oka van annak, hogy az egyházak miért nem fogadják el a gyengeségben rejlő erő fogalmát szolgálataikban. Sok erő ütközik. A probléma része a gazdagság, a neved-igényeld, a doktrína behatolása.

Számomra úgy tűnik, hogy ha javítani akarjuk az olyan mentális egészségügyi problémák, mint a depresszió, elfogadottságát gyülekezeteinkben, akkor ezt mindenhol elfogadnunk kell. Mit akart tőlünk Jézus? Tagadni a valóságot? Egyáltalán nem!

Nem tudok jobb módszert elképzelni erre, mint ha az egyik lelkész vagy kulcsfontosságú vezető teljesen átlátszóvá teszi az aktuális harcot. Ó, tudom, hogy ez régen nem-nem volt. Lelkészként nem osztasz meg semmit, hacsak nem lépsz túl rajta. De a lelkészeknek az alázatosságot mutató kiszolgáltatottságban is élen kell járniuk.

A pásztoroknak bátorságot kell mutatniuk – ironikus módon – gyengeségükben azáltal, hogy sebezhetőek, hogy bátorítsanak másokat gyengeségükben.

A gyengeség egyik ilyen példája a lelkésznél kezdődik!

De úgy tűnik, az egyházak nem szeretik, ha pásztoraik gyengék.

Ez azért van, mert beleszerettünk abba a hazugságba, hogy a vezetők erősek.

Az életben azonban sok mindenben a „leküzdés” fantáziadús, mintha az ujjainkkal csattogtatnánk, és legyőzhetnénk a depressziót. Aki depressziós, tudja, hogy ez hülyeség. Nincs ilyen befolyásunk erre a fekete kutyára. És ez teljesen biblikus. A Biblia elvezet minket a siránkozó zsoltárokhoz, a Prédikátorhoz, Jób könyvéhez, a prófétai írásokhoz és az Újszövetséghez a második korinthusiakhoz, és különösen a tövishez Pál oldalán. A szenvedés gondolata központi helyet foglal el a Bibliában. Mózes, Dávid, Jónás, Illés, Jeremiás, a lista hosszan folytatható. Ésaiás 45-55 szenvedő szolgája, Jézus nem tudja megérteni depressziónkat, különösen a kereszt fényében?

Miért kell a pásztoroknak azt a képet vetíteniük, hogy mindez együtt van? Egyikünk sem...

A te hőseid a Bibliában nem.

Úgy tűnik, van egy olyan fejlesztési rendszer a lelkészek számára, amely nem ad sok teret a valódi és tartós küzdelmekre. Ez a fajta gyengeség számít rájuk, vagy kiszámítja őket. Ez a hagyomány azonban megfeledkezik néhány legjobb pásztorról, akik szenvedtek, mint például Spurgeon. Az írás szempontjából tudom, hogy az általam írt szavakban mélyebben kötődöm Istenhez, amikor küzdök. Létezik egy mélyebb fajta szolgáltatás, amelyet igénybe vehetünk a depressziónkban, ameddig nem érezzük magunkat túlterhelve, és amíg egy mélyebb szolgáltatás megengedett. Az elfogadás erőteljes gazdaság.

A depressziós lelkipásztorokat még jobban fel kell ölelni! A depresszióban szenvedő pásztorok még jobban felkészültek a szolgálatra. Az egyházaknak pedig jobban át kell gondolniuk, milyen hatékonyan támogatják az embereket a sötétségben. A füstgépek, a főzött kávé és a titkos hatékonyság kigúnyolja az egyház alapelveit a szenvedésről szóló könyvével.

Az egyházak bonyolult környezetet jelentenek a bennük dolgozók számára, akár fizetett, akár önkéntesen dolgoznak. Akit fizetnek, mindig sokkal több órát fektetnek bele, mint amennyit fizetnek, az önkéntesek pedig évente több száz órát adnak ennek szeretetéért.

Jó lenne, ha ez egy kielégítő munka lenne, de gyakran nem éri meg a konfliktus, vagy a sok gyülekezet által felállított magas színvonalú állandó elmulasztás, és nem a szentség, hanem a hatékonyság mércéire gondolok. Az egyházak munkakörnyezete mérgezőbb lehet, mint a világi munkahelyek összehasonlító munkakörnyezete. Az alkalmatlanság érzése, a konfliktusok, amelyek nem múlnak el, a vezetők és a tagok nyomása, a vezetésre irányuló nyomás és a környezet részét képező spirituális hadviselés, mind hozzájárulnak ahhoz a káoszhoz, amely egy pásztorban vagy szolgálati vezetőben tenyészik, és azzal fenyeget, hogy a kétségbeesés szellemében kiégeti őket.

Természetesen megérthettük, hogy számos előfutár létezik, amelyek miatt a gyülekezetben az emberek depressziótól és szorongásos zavaroktól szenvednek.

Azt javaslom, hogy az a fajta gyülekezet, amely elfogadja, sőt felkarolja a depressziós embereket, különösen azokat, akik lelkipásztorai között vannak, az a Krisztus Egyháza.

Bizonyára megszomorítja Isten Lelkét, hogy ennyi pásztor és mindenki más egyedül szenved, a haldoklókról nem is beszélve!

Íme néhány dolog, amit az egyház biztosított számomra, amikor depresszióban szenvedtem a szolgálatban:

1. Annál is inkább felvettek a vezetésbe, mert a vezetés megértette, hogy szükségem van a közösség támogatására. Amikor gyengének érezzük magunkat, sok bátorításra van szükségünk, és a legjobb bátorítást azok kapják, akik a legérettebbek a hitükben. A depresszióban szenvedő vezetőknek együttérző és bölcs vezetőkkel kell lenniük.

2. Volt egy kultúra, amely magában foglalta a gyengeséget és az őszinteséget. Mindkettőre szükség van. Csak addig vagyunk erősek, amíg gyengék nem leszünk, és ez csak idő kérdése. Amikor gyengék vagyunk, őszintének kell lennünk, és az egyháznak olyan kultúrát kell felépítenie, amely megköveteli az őszinteséget, és biztonságot nyújt mindannak, ami feltárul.

3. Elkötelezettség volt az ima mellett, ami egy másik módja annak, hogy elmondjuk, hogy a gyógyító szolgálat Isten dolga; hogy az egyházon belüliek megértették, hogy a kliséknek és tanácsoknak csak korlátozott vagy akár káros hatásai is vannak.

4. Amikor megosztottam a terheimet és a képtelenségem, még megengedték, hogy azt tegyem, amit szükségesnek éreztem, de más vezetők vállalták a terhesebb feladatokat. Ez gyakran azt jelentette, hogy az egyéni feladatokat másokra ruházták át, ami lehetőséget adott ezek továbbfejlesztésére. A legjobban az bátorított, hogy a többi vezető nem engem hibáztat. Most kapták meg. Az egyházaknak olyan kultúrát kell ápolniuk, amely az empátiát és az együttérzést példázza.

Steve Wickham ihlette