Jaki typ kościoła przyjmuje osoby cierpiące na depresję?

Jaki typ kościoła przyjmuje osoby cierpiące na depresję?

Niedawno byłem zszokowany wiadomością o innym młodym mężczyźnie, pastorze, który odebrał sobie życie, pozostawiając piękną żonę i trójkę pięknych dzieci. To co najmniej łamiące serce.

Ten artykuł może pójść w wielu różnych kierunkach. Ja jednak wybieram kierunek, który wydaje mi się najbardziej oczywisty. Świat potrzebuje kościoła, w którym chorzy będą mile widziani i w którym nawet przywódcy wysokiej rangi będą mogli chorować nawet podczas wyznaczonych godzin służby.

Dlaczego? Ponieważ to się zdarza.

System kościelny musi sobie z tym poradzić, zwłaszcza że Kościół jest szpitalem dla chorych.

Mówię tutaj nie o chorobie fizycznej, ale o chorobach psychicznych, emocjonalnych i duchowych, które prześladują tak wielu z nas. Miałem trzy poważne ataki depresji, miałem ataki paniki i przeżyłem wystarczająco dużo żalu, aby zrozumieć i zaakceptować, że cierpienie jest zjawiskiem powszechnym w życiu.

Dlaczego zatem panuje przekonanie, że osoby cierpiące na depresję nie są mile widziane w kościele?

Dlaczego nie miałoby istnieć odpowiednie wsparcie, doradztwo i programy szkoleniowe pomagające osobom chorym? Cóż, czasami istnieją ograniczenia zasobów.

Jednym z powodów może być to, że nasz współczesny świat jest tak bardzo skupiony na wyrafinowanych i skutecznych działaniach, a przywódcy duszpasterscy czują potrzebę powielania tego w kościele.

Ten perfekcjonizm, którego nigdy nie można zaspokoić, stał się częścią współczesnej kultury kościelnej.

Tak wielu młodych i mniej młodych mężczyzn i kobiet w dzisiejszym Kościele znajduje się pod ogromną presją, aby służyć wystarczająco dobrze, aby zadowolić ludzi, którym służą i przywódców kościoła, dla których pracują.

Kościół musi być miejscem, w którym możemy zostać nagrodzeni za szczerość wobec naszych słabości.

Przecież biblijną ideą jest to, że otrzymujemy siłę Chrystusa, kiedy przyznajemy się do naszej słabości. Problem polega na tym, że żyjemy w czasach, które zapomniały o tradycji biblijnej i kupiły kłamstwo, że Kościół odnoszący sukcesy musi być konkurencyjny, a skuteczna służba musi być zarówno skuteczna, jak i oparta na doskonałości. Kościół prowadzi się jak firmę, konkurując o swoich członków strategiami sprzedaży i marketingu, zamiast po prostu angażować się w życie według ewangelii.

Istnieje wiele powodów, dla których kościoły mogą nie przyjąć w swojej posłudze koncepcji siły w słabości. Wiele sił się zderza. Częścią problemu jest wtargnięcie bogactwa, doktryna „nazwij to, twierdząc”.

Wydaje mi się, że jeśli chcemy poprawić akceptację w naszych kościołach problemów związanych ze zdrowiem psychicznym, takich jak depresja, musimy przyjąć to we wszystkich aspektach. Co Jezus chciałby, abyśmy zrobili? Zaprzeczać rzeczywistości? Absolutnie nie!

Nie przychodzi mi do głowy lepszy sposób, aby to zrobić, niż zapewnienie przez jednego z pastorów lub kluczowych przywódców całkowitej przejrzystości w odniesieniu do bieżącej walki. Och, wiem, że kiedyś było to nie-nie. Jako pastor nie dzieliłbyś się niczym, chyba że sobie z tym poradzisz. Ale pastorzy muszą także przewodzić w obliczu wrażliwości, która świadczy o pokorze.

Pasterze muszą wykazać się odwagą, jak na ironię w swojej słabości, będąc bezbronnym i zachęcając innych w ich słabościach.

Jeden z takich przykładów słabości zaczyna się od pastora!

Ale kościoły nie lubią, gdy ich pastorzy są słabi.

Dzieje się tak dlatego, że zakochaliśmy się w kłamstwie, że przywódcy są silni.

Jednak w wielu sprawach w życiu „przezwyciężanie” jest fantazyjne, jakbyśmy mogli pstryknąć palcami i pokonać depresję. Każdy, kto ma depresję, wie, że to nonsens. Nie mamy takiej kontroli nad tym czarnym psem. I to jest całkowicie biblijne. Biblia prowadziłaby nas do pełnych żalu Psalmów, Kaznodziei, Księgi Hioba, pism proroczych, a w Nowym Testamencie do Drugiego Koryntian, a zwłaszcza do ciernia w boku Pawła. Idea cierpienia jest kluczowa dla Biblii. Mojżesz, Dawid, Jonasz, Eliasz, Jeremiasz – lista jest długa. Czy Cierpiący Sługa Jezus z Izajasza 45-55 nie może zrozumieć naszej depresji, zwłaszcza w świetle krzyża?

Dlaczego pastorzy muszą stwarzać wrażenie, że mają wszystko razem? Nikt z nas tego nie robi...

Twoi bohaterowie w Biblii tego nie robili.

Wydaje się, że istnieje system rozwoju pastorów, który nie pozostawia im zbyt wiele miejsca na prawdziwą i trwałą walkę. Tego rodzaju słabość działa przeciwko nim lub je wyklucza. Jednakże tradycja ta zapomina o niektórych z najlepszych pastorów, którzy cierpieli, takich jak Spurgeon. Z perspektywy pisania wiem, że jestem głębiej złączona z Bogiem dzięki słowom, które piszę, gdy zmagam się z trudnościami. Istnieje głębszy rodzaj służby, z którego możemy skorzystać w przypadku naszej depresji, o ile nie czujemy się tym przytłoczeni i o ile głębszy rodzaj służby byłby dopuszczony. Akceptacja to potężna ekonomia.

Pastorzy cierpiący na depresję muszą być objęci jeszcze większym wsparciem! Pastorzy, którzy cierpieli na depresję, są jeszcze lepiej przygotowani do posługi. Kościoły muszą więcej myśleć o tym, jak skutecznie wspierają ludzi w ciemności. Maszyny do dymu, parzona kawa i sekretna skuteczność kpią z zasad kościoła z własną księgą o cierpieniu.

Kościoły są złożonym środowiskiem dla tych, którzy w nich pracują, niezależnie od tego, czy są płatni, czy wolontariaccy. Ci, którzy otrzymują wynagrodzenie, zawsze spędzają o wiele więcej godzin, niż im płacono, a ci, którzy są wolontariuszami, poświęcają setki godzin rocznie z miłości do tego.

Byłoby dobrze, gdyby była to praca dająca satysfakcję, ale często nie warto kłócić się i ciągle nie dotrzymywać wysokich standardów, jakie wyznacza wiele kościołów, i nie mam tu na myśli standardów świętości, ale standardów efektywności. Środowisko pracy w kościołach może być bardziej toksyczne niż porównywalne środowisko pracy w świeckich miejscach pracy. Poczucie nieadekwatności, nieustępujące konflikty, presja ze strony przywódców i członków, presja przewodzenia i wojna duchowa będąca częścią otoczenia – wszystko to przyczynia się do chaosu, który rodzi się w pastorze lub przywódcy służby, który grozi wypaleniem go w duchu rozpaczy.

Z pewnością moglibyśmy zrozumieć, że istnieje wiele czynników powodujących, że ludzie w kościele cierpią na depresję i zaburzenia lękowe.

Sugeruję, że kościołem, który akceptuje, a nawet obejmuje osoby cierpiące na depresję, zwłaszcza tych znajdujących się w szeregach swoich pastorów, jest Kościół Chrystusowy.

Z pewnością musi zasmucać Ducha Bożego, że tak wielu pasterzy i wszyscy inni cierpią w samotności, nie mówiąc już o tych, którzy umierają!

Oto kilka rzeczy, które zapewnił mi kościół, gdy cierpiałem na depresję w służbie:

1. Zostałem przyjęty do kierownictwa tym bardziej, że kierownictwo zrozumiało, że potrzebuję wsparcia wspólnoty. Kiedy czujemy się słabi, potrzebujemy dużo zachęty, a najlepsze wsparcie pochodzi od tych, którzy są najbardziej dojrzali w swojej wierze. Liderzy cierpiący na depresję muszą przebywać z liderami współczującymi i mądrymi.

2. Istniała kultura, która obejmowała zarówno słabość, jak i uczciwość. Obydwa są potrzebne. Jesteśmy silni tylko do czasu, aż staniemy się słabi, a to tylko kwestia czasu. Kiedy jesteśmy słabi, musimy być uczciwi, a Kościół musi budować kulturę, która wymaga uczciwości i zapewnia bezpieczeństwo wszystkiego, co zostaje objawione.

3. Istniało zaangażowanie w modlitwę, co w inny sposób oznacza, że ​​służba uzdrawiania jest sprawą Boga; że członkowie Kościoła zrozumieli, że stereotypy i rady mają jedynie ograniczone lub nawet szkodliwe skutki.

4. Kiedy dzieliłem się swoim ciężarem i swoją niemożnością, nadal mogłem robić to, co uważałem za konieczne, ale inni przywódcy podejmowali się bardziej uciążliwych zadań. Często wiązało się to z delegowaniem poszczególnych zadań na innych, co dawało szansę na ich dalszy rozwój. Najbardziej zachęciło mnie to, że ci inni przywódcy nie będą mnie winić. Właśnie to dostali. Kościoły muszą kultywować kulturę będącą przykładem empatii i współczucia.

Zainspirowany Stevem Wickhamem