Приемане и разбиране на аутизма

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Аутизмът не е болест или образувание. Не е нещо, което трябва да изкореним, за да изкореним. По-скоро това е начин на съществуване, общ термин, който описва как човек се отнася (или не) към света. Ако разглеждаме аутизма като цяло, „нещо“, тогава това ни кара да разработим програми, които се опитват да трансформират човека в нещо, което не е, нито ще бъде, или някога може да бъде. Това ни кара да се опитваме да променим човека чрез насилие, принуда и манипулация. Бихейвиорализмът се опита да промени човека, екзистенциалният подход се опита повече...

Autismus ist keine Krankheit oder Einheit. Es ist nicht etwas, das wir ausrotten müssen, um auszurotten. Es ist vielmehr eine Art zu sein, ein Überbegriff, um zu beschreiben, wie man sich auf die Welt bezieht (oder nicht). Wenn wir Autismus als eine Einheit betrachten, als ein „Ding“, dann führt dies uns dazu, Programme zu entwickeln, die versuchen, die Person in etwas zu verwandeln, das sie nicht ist, noch wird oder jemals sein kann. Es veranlasst uns zu versuchen, die Person durch Gewalt, Zwang und Manipulation zu verändern. Der Behavioralismus hat versucht, die Person zu modifizieren, der existenzielle Ansatz versucht eher …
Аутизмът не е болест или образувание. Не е нещо, което трябва да изкореним, за да изкореним. По-скоро това е начин на съществуване, общ термин, който описва как човек се отнася (или не) към света. Ако разглеждаме аутизма като цяло, „нещо“, тогава това ни кара да разработим програми, които се опитват да трансформират човека в нещо, което не е, нито ще бъде, или някога може да бъде. Това ни кара да се опитваме да променим човека чрез насилие, принуда и манипулация. Бихейвиорализмът се опита да промени човека, екзистенциалният подход се опита повече...

Приемане и разбиране на аутизма

Аутизмът не е болест или образувание. Не е нещо, което трябва да изкореним, за да изкореним. По-скоро това е начин на съществуване, общ термин, който описва как човек се отнася (или не) към света. Ако разглеждаме аутизма като цяло, „нещо“, тогава това ни кара да разработим програми, които се опитват да трансформират човека в нещо, което не е, нито ще бъде, или някога може да бъде. Това ни кара да се опитваме да променим човека чрез насилие, принуда и манипулация.

Бихейвиорализмът се опита да промени човека, екзистенциалният подход се опита да разбере повече. Начинът, по който се държи аутистът, трябва да се разглежда като форма на комуникация, може би единствената форма на комуникация, която може да притежава, за да опише своите радости, скърби или страдания. Светът на аутистичния човек често е погрешно разбран, човек може да види човека да пляска с ръце и да види това като „странно“ и нуждаещо се от потискане. Но ако погледнем навътре и проучим значението на това действие, може да открием, че то ни казва нещо, което показва как се чувства този човек. Това е една от малкото възможности да споделят своя опит.

Срещнах се с 5-годишно момче с аутизъм, което беше невербално. Той влезе в офиса и удари ръце по клавиатурата на компютъра. Незабавната реакция на секретаря беше да потуши това поведение и да го накара да изчезне. Вместо това й казах да го пусне. Имахме яма с топка в средата на стаята и аз казах на момчето, че ако иска да продължи да удря по клавиатурата, може да се наложи да го вдигна и да го хвърля в ямата с топка. Той продължи и аз го вдигнах и го хвърлих вътре. Той излезе от ямата с топката и се върна при клавиатурата. Този път той не удари клавиатурата, а посегна към нея и падна обратно в ръцете ми, за да мога да го хвърля в ямата с топката. Той се изкиска и се засмя, след което изрече думите: „Направи го отново“. Бях изумен. Връзката беше във фокуса на това взаимодействие и беше създадена емоционална връзка. Влязох в неговия свят и той ми отвърна със същото, влизайки в моя.

Работих с дете с аутизъм, което беше сляпо и имаше парализа на краката. Когато беше разочарован и претоварен, понякога се нуждаеше от каска, защото си удряше главата. Мнозина биха отхвърлили всеки опит да се ангажират с него, вярвайки, че е „твърде недъг“ или „твърде обезпокоителен“. Но отново беше направена работа, за да се оцени обкръжението му и да се облекчат нещата, които причиняваха дистрес и претоварване. И въпреки неговите предизвикателства и различия, емоционалните връзки могат да бъдат направени с него. Оставих го да поеме водачеството и понякога той ме хващаше за ръката и ме водеше из къщата си. Въпреки слепотата си той познаваше заобикалящата го среда чрез допир. Обичаше да слуша музика и имаше игра, в която се покриваше с одеяла и се кикотеше. Това бяха важни емоционални връзки, които не бива да се пренебрегват.

Дете с церебрална парализа може да бъде аутист, дете, което изпитва състояния на сензорна депривация, може да бъде аутист, дете, изложено на токсин, може да бъде аутист. Аутизмът е просто термин, който искаме да използваме, за да обозначим как се е развил човек и как се отнася към света по различен начин. Ако съм американец и пътувам в чужда страна и не знам нищо за културата или езика, трябва да се бия. Ако съм американец и пътувам в чужда страна, но съм научил за езика и културата, става много по-лесно. Това е посоката, в която смятам, че трябва да бъдат насочени програмите за подкрепа на хората с аутизъм. Не за да промените човека, а за да му помогнете да бъде себе си, като същевременно разбира и може да се ориентира в „основния поток“.

Вдъхновен от Дан Едмъндс