对自闭症的接受和理解
自闭症不是一种疾病或一个实体。这不是我们为了根除而需要根除的东西。相反,它是一种存在方式,是描述一个人如何与世界相关(或不相关)的总称。如果我们将自闭症视为一个实体、一个“事物”,那么这就会导致我们开发一些项目,试图将一个人转变为他们不是、也不会、或永远不可能成为的人。它使我们试图通过暴力、胁迫和操纵来改变这个人。行为主义试图改变人,存在主义方法尝试更多......

对自闭症的接受和理解
自闭症不是一种疾病或一个实体。 这不是我们为了根除而需要根除的东西。 相反,它是一种存在方式,是描述一个人如何与世界相关(或不相关)的总称。 如果我们将自闭症视为一个实体、一个“事物”,那么这就会导致我们开发一些项目,试图将一个人转变为他们不是、也不会、或永远不可能成为的人。 它使我们试图通过暴力、胁迫和操纵来改变这个人。
行为主义试图改变人,存在主义方法更多地试图理解。 自闭症患者的行为方式应该被视为一种交流形式,也许是他们可能拥有的唯一交流形式,以描述他们的欢乐、悲伤或痛苦。 自闭症患者的世界经常被误解,人们可以看到自闭症患者拍打手臂,并认为这是“奇怪的”,需要压制。 但如果我们向内审视并审视这个行为的意义,我们可能会发现它正在告诉我们一些表明那个人的感受的事情。 这是为数不多的分享经验的机会之一。
我遇到了一个不会说话的 5 岁自闭症男孩。 他走进办公室,双手敲击着电脑键盘。 秘书的第一反应就是制止这种行为并使其消失。 相反,我告诉她让他走。 我们房间中间有一个球坑,我告诉男孩如果他想继续敲键盘,我可能得把他抱起来扔进球坑里。 他继续说下去,我把他抱起来扔进去。他从球坑里出来,回到键盘前。 这次他没有敲击键盘,而是伸手去拿键盘,然后又倒回我的怀里,这样我就可以把他扔进球坑里了。 他咯咯地笑着,然后说出了这句话:“再做一次。” 我很惊讶。 关系是这次互动的焦点,建立了情感联系。 我进入了他的世界,他也同样进入了我的世界。
我和一个患有自闭症的孩子一起工作,他双目失明,双腿瘫痪。 当他感到沮丧和不知所措时,有时他需要戴头盔,因为他会撞到头。 许多人会拒绝任何与他接触的尝试,认为他“太残障”或“太令人不安”。 但我们再次评估了他周围的环境,并减轻了造成痛苦和不知所措的事情。 尽管他面临挑战和差异,但我们仍可以与他建立情感联系。 我让他带头,他有时会抓住我的手,带我绕着他的房子转。 尽管双目失明,他还是通过触觉了解了周围的环境。 他喜欢听音乐,还喜欢玩游戏,用毯子盖住自己,咯咯地笑。 这些都是重要的情感联系,不应被忽视。
患有脑瘫的孩子可能患有自闭症,经历感觉剥夺的孩子可能患有自闭症,接触毒素的孩子可能患有自闭症。 自闭症只是我们想要用来标记一个人如何发展以及他们如何以不同的方式与世界联系的术语。 如果我是美国人,我去外国旅行,对那里的文化或语言一无所知,我就必须战斗。 如果我是美国人,我要去外国旅行,但我了解了那里的语言和文化,事情就会变得容易多了。 我认为支持自闭症患者的项目应该朝着这个方向发展。 不是要改变这个人,而是帮助他们做自己,同时理解并能够驾驭“主流”。
灵感来自丹·埃德蒙兹