Depresja i ludzka inteligencja
Niewytłumaczalną depresję można oczywiście wytłumaczyć; lecz człowiek nie jest jeszcze w stanie tego zrozumieć. Mówiłem już w moich poprzednich artykułach, że depresja wynika głównie z tego, że dana osoba nie rozwinęła wszystkich swoich funkcji psychologicznych i cierpi na tym jej psychika. To jednak dopiero początek odpowiedzi. Człowiek jest bardzo inteligentny; rzeczywiście jest geniuszem, ale większość jego sumienia pozostaje dzika i pełna przemocy. Kiedy ta dzika treść wypływa na powierzchnię ludzkiego sumienia, czyli tej części naszego sumienia, którą znamy, otrzymujemy kilka...

Depresja i ludzka inteligencja
Niewytłumaczalną depresję można oczywiście wytłumaczyć; lecz człowiek nie jest jeszcze w stanie tego zrozumieć. Mówiłem już w moich poprzednich artykułach, że depresja wynika głównie z tego, że dana osoba nie rozwinęła wszystkich swoich funkcji psychologicznych i cierpi na tym jej psychika. To jednak dopiero początek odpowiedzi.
Człowiek jest bardzo inteligentny; rzeczywiście jest geniuszem, ale większość jego sumienia pozostaje dzika i pełna przemocy. Kiedy ta dzika treść wypływa na powierzchnię ludzkiego sumienia, czyli tej strony sumienia, którą znamy, pojawia się kilka problemów, a nasze myśli i uczucia wydają się zniekształcone i dziwne. Treści te są bardzo niebezpieczne, zwłaszcza że doprowadzają do szału ludzkie sumienie. Nie możemy jednak wyeliminować tej strony naszego sumienia. Zamiast tego musimy rozwinąć tę dziką stronę i przenieść ją do naszego ludzkiego sumienia. W ten sposób nabywamy większą świadomość rzeczywistości.
Co to znaczy mieć sumienie? Oznacza to, że mamy pojęcie o swoim istnieniu i rozumiemy sens naszych działań. Nadajemy wszystkiemu znaczenie i wszystko krytykujemy. Charakteryzujemy nasze działania jako dobre lub złe, oceniamy nasze zachowanie i zachowanie innych. Co więcej, planujemy zmianę rzeczywistości, w której się znajdujemy, w oparciu o to, co naszym zdaniem będzie dla nas lepsze. Oznacza to posiadanie sumienia, czyli innymi słowy posiadanie pojęcia o naszym istnieniu.
Myślimy, że ta część naszego sumienia, którą znamy, jest jedyną, która w nas istnieje, ale mylimy się, ponieważ istnieje druga strona naszego sumienia, która wciąż pozostaje prymitywna. Jednak ta surowość nie jest taka, jaką możemy sobie wyobrazić, ponieważ ta druga część naszego sumienia jest całkowicie niezależna i bardzo sprytna. Jest to rzeczywiście bardzo silny wróg, ponieważ ta część chce kontrolować nasze zachowanie i zawsze stara się przeniknąć do naszego ludzkiego sumienia. Dzika strona ludzkiego sumienia jest bardzo sprytna i zastawia wiele pułapek. Jest to sumienie surowe i prymitywne, bo ma złe zamiary i żyje po to, by zadawać cierpienie, ale z drugiej strony jest przebiegłe i zna wiele sztuczek.
Musiałem opowiedzieć o kilku odkryciach naukowych dokonanych po śmierci Junga, wraz z niektórymi pracami jego i jego ucznia, które ujawniły nam dokładnie te same fakty, aby móc udowodnić światu prawdę, którą Jung odkrył na temat interpretacji snów. Jednak to był dopiero początek… Dalsza część była zbyt skomplikowana… Poczułam, że gdyby w moim życiu nie pojawił się komputer, nie udałoby mi się połączyć wszystkich części tej książki!
Nasze dzikie sumienie jest naprawdę geniuszem, ale ponieważ jest złe, jest w istocie bardzo obrzydliwe. Jednakże, gdy ta część przejdzie przez proces świadomości, można ją naprawdę udoskonalić, aby stać się geniuszem. Dlatego człowiek może osiągnąć inteligencję Boga. To jest jego potencjał.
Jeśli pomyślimy o tym, jak bardzo cierpi nasza psychika, ponieważ jesteśmy tak inteligentni, ale nigdy nie rozwijamy wszystkich naszych zdolności i żyjemy wśród wielu naszych absurdalnych wad w oparciu o minimalny procent naszego sumienia rozwiniętego zgodnie z cechami ludzkimi, możemy zrozumieć, co czuje nasza psychika. To strata inteligencji… Poza tym ta brutalna strona, którą dziedziczymy w naszym starym sumieniu, rujnuje nam życie.
Czy nie byłoby lepiej, gdybyśmy wszyscy nauczyli się rozwijać nasze umiejętności poprzez interpretację snów i zapobiegać szaleństwu, które wynika z dzikiej zawartości naszej sfery psychicznej, niszcząc nasze ludzkie sumienie?
Zainspirowany Christiną Sponias