Premostitev napetosti depresije in travme

Premostitev napetosti depresije in travme

Ko je bila depresija najhujša, sem se znašel nepokreten, daleč preko svojih zmožnosti prejemanja oskrbe dobronamernih ljudi. Tvoja skrb je bila še vedno pomembna. Še vedno sem ga potreboval. In neizogibno bi si vzel nekaj predaha na mestu, kjer je njena empatija resnično pomagala.

Zato sem ugotovil, da je depresija tekoče stanje, v katerem je nekaj dni možno gibanje naprej, medtem ko so drugi dnevi zaman. In to je najboljševsi(tisti, ki pomagajo in se jim pomaga) sprejme to realnost, ki je za ljudi z depresijo ni mogoče spremeniti. Tako kot je najbolje, da vsi razumejo, da sta gibanje naprej in opolnomočenje nekaj dni ne le možna, ampak nujna. Težko je prepoznati, kateri dan je kateri.

Morda je zato modrost v molitvi spokojnosti tako ukazovalna:

Bog, pomagaj mi sprejeti dneve, ko se ne morem spremeniti. Pomagaj mi, da bom pogumen v dneh, ko se lahko premaknem in izboljšam. In daj mi modrost, da bom vedel razliko med temi dnevi.

Vidite napetosti v zgornji natančnosti?

Pri depresiji obstaja gibanje naprej in nazaj. Nekaj ​​dni je upanje. Druge dni čisti obup. Nobene vrste oznake ni mogoče spremeniti. To je najbolje sprejeto, ne da skrb ne pomaga. Kot odrasel je včasih dobro biti sam in ugotoviti, kako preživeti, vendar obstajajo meje tega razmišljanja. Potrebujemo interakcijo, da nas prebije skozi jamo razmišljanja, v katero se lahko spremenimo.

Pri uravnavanju napetosti gre za spoštovanje globalne dinamike, ki je očitna v depresiji.

Kot večina stvari v življenju je tudi laž sestavljena iz trditve, da je ena sama globalna resnica v igri v kompleksni intrapersonalni ali medosebni dinamiki. Tvoja resnica ima vedno več vidikov od tega. To je lahko težko razumeti in sprejeti za vas, kaj šele za nekoga drugega.

Žrtvi zlorabe, travmatiziranemu subjektu je na primer treba dati nedvoumno empatijo – verjeti ji je treba, kar je izjemno pomembno za njeno prihodnje upanje in blaginjo. Vendar tega ni mogoče pustiti tam. Ni vse zdravljenje vsebovano v empatiji, čeprav je močan začetek. Žrtev, ki jo zdaj imenujemo preživeli (travme), mora imeti več kot samo vašo vero in tiho spodbudo. Prav tako jih je treba nežno izzvati na njihovi poti do okrevanja – kazati na obnovo in verjeti vanjo – in včasih se to zdi težko.

Obstaja nevarnost za vsakega preživelega travme. Lahko se začnejo in nadaljujejo z vsesavanjem v vretenca žrtve. Paziti moramo na svoj jezik. Ne preklinjaj. Toda kako naj se zadržimo pri izjavah o sebi, ki nam onemogočajo moč in zvenijo, kot da smo še vedno žrtev? Delati moramo na cilju, ki presega to.

Če kar naprej govorimo: "[Oni ali situacija] so mi to naredili!" ali "[Oni ali situacija] se ne bo spremenila!" “ali” Kako si drznem [oni ali situacija]! "Zlasti ko smo še vedno jezni, si ne moremo popolnoma opomoči. Ne razumite me narobe. Jeza in nevera sta upravičena. Toda opravičilo pride, ko se nehamo počutiti kot žrtev in uporabimo svojo voljo (kar pomeni dejanje ali posredovanje, ki ustvari poseben učinek [opolnomočenja]). Za popolno okrevanje je potrebna osebna moč in najti moramo način, kako jo uporabiti in dostopati do nje.

Vendar pa agencija ne more priti, dokler empatija ni sprejeta in ostane. Vendar, če ga zapustimo z empatijo, se morda ne bo nikoli v celoti uresničil. Potrebujemo oboje.

Ko trpite, ali lahko zadržite napetost v teh na videz protislovnih resnicah:

Vam verjamejo; zgodilo se je, bilo je grozno in je grozno. Lahko pa si tudi več od tega, kar si doživel.

Uravnavanje napetosti ne pomeni, da je eden boljši od drugega ali da ima eden prav in drugi narobe. Uravnoteženje napetosti ob okrevanju duševnega zdravja pomeni prejemanje empatije, ki potrjuje, kaj je bilo in kar je, ter izziv, ki nas potiska, da ugotovimo, kaj je lahko.

Prizadeti MORAJO verjeti in prizadeti MORAJO verjeti, da si lahko opomorejo.

***Ta članek predvideva, da ste zunaj svojega toksičnega položaja, ko gre za žrtve zlorabe. Do okrevanja ne more priti v situaciji, ki nas retravmatizira.

Navdihnil Steve Wickham