Diabetes ja Ayurveda-hoito (1)

Diabetes ja Ayurveda-hoito (1)

Mitä on Ayurveda-hoito, onko diabetekseen ayurveda-hoitoa, miten hoito toimii, mikä on ennuste ayurveda-hoitoa käytettäessä. Miksi yhä useammat ihmiset käyttävät sitä vaihtoehtoisena menetelmänä diabeteksen hallintaan? Kaikkiin näihin ja muihin kysymyksiin vastataan seuraavassa artikkelissa.

Ayurveda on maailman vanhin säilynyt parantamisjärjestelmä. Sana on vaihtoehtoisen lääketieteen muoto ja perinteinen intialainen lääketiede, ja se koostuu sanoista "Ayu" tarkoittaa elämää ja "Veda" tarkoittaa tietoa. Ayurveda tarkoittaa karkeasti "elämän tiedettä" ja sisältää ihmisten hoidon ja kohtelun. Lyhyesti sanottuna Ayurvedan kaksi päätavoitetta ovat eliminoida kokonaan kehon sairaudet ja toimintahäiriöt ja toiseksi pidentää elinikää ja edistää täydellistä terveyttä.

Tätä varten Ayurveda ottaa huomioon yksilön yleisen elämänmallin, mukaan lukien ruokavalion, käyttäytymisen, terveyden ja ammatin. Mutta ennen kuin menemme tähän kaikkeen, voidaan kysyä, miksi kukaan haluaisi valita tämän ikivanhan lääketieteen järjestelmän. Mikä on tällaisen järjestelmän vetovoima nykyään nykyaikaiseen, laajemmin hyväksyttyyn diabeteksen tieteelliseen hoitoon? No, syytä ei ole kaukaa etsittävä.

Ensinnäkin diabetes nähdään yleensä sairautena, jota ei voida parantaa, vain hoitaa. Tämä hoito sisältää olennaisesti kohteen paastoverensokeritason ylläpitämisen lääketieteellisesti vahvistetulla tai suositellulla alueella (70-100 milligrammaa desilitraa kohti tai mg/dl). Jos hän pystyy siihen, monet taudin oireet ja niihin liittyvät komplikaatiot eivät useimmissa tapauksissa enää esiinny.

Monille ihmisille tämä ei ole parannuskeino sanan missään merkityksessä, koska henkilö rajoittuu edelleen runsaskuituiseen, vähähiilihydraattiseen, vähärasvaiseen, savuttomaan, ei alkoholin nauttimiseen tai rajoitettuun nauttimiseen, jatkuvaan harjoitusohjelmaan ja verensokerin hallintaan.

Tätä päättelyä noudattaen voidaan sanoa, että mitään "lääkettä", joka ei nuorenna beetasoluja (haiman insuliinia tuottavia soluja), kuten olisi tarpeen tyypin 1 hoidossa, eikä auta voittamaan kehon insuliiniresistenssiä, kuten tyypin 2 hoidossa, ei todellakaan voida kutsua sellaiseksi. Vaikka kantasolututkimus - olipa kyse erilaistumattomien alkion kantasolujen tai nykyisten (indusoitujen pluripotenttien) kantasolujen kautta - antaa meille toivoa parannuskeinosta tyypin 1 hoitoon, tyypin 2 hoito on edelleen suhteellisen hallintatapaus.

Lisäksi nykyaikainen lääketieteellinen lähestymistapa tyypin 2 diabeteksen hoitoon vaatii omistautumista ja kurinalaisuutta. Lisäksi käytetyillä lääkkeillä voi olla sivuvaikutuksia. Esimerkiksi metformiinilääkkeen käytön tiedetään aiheuttavan sydänkohtauksia. Jälleen insuliinin käyttöä diabeteksen hoidossa on säädeltävä hyvin ja ajoitettava, jotta ei vahingossa aiheuteta hypoglykemiaa tai käänteistä hyperglykemiaa.

No, jos joku haluaa olla rehellinen analyysissään, voimme yhtä hyvin sanoa, että ayurvedalainen diabeteksen hoitomenetelmä on myös luultavasti hallintamenetelmä. Sen ehkä valttikortti nykyaikaiseen lähestymistapaan verrattuna on kuitenkin se, että se on sekä ennaltaehkäisevä että kokonaisvaltainen lääketieteellinen lähestymistapa kehon hoitoon, joten se ei aiheuta lääkehoitoihin liittyvien komplikaatioiden riskiä.

Lisäksi on tieteellisesti havaittu, että jotkin ayurveda-hoidossa käytetyt yrtit itse asiassa stimuloivat beetasolujen tuotantoa, mutta toiset lisäävät kehon herkkyyttä insuliinille. Tämä on sitten kiistatta erittäin kannattava vaihtoehtoinen hoitovaihtoehto diabetekselle.

Klassisessa Ayurvedassa diabetekselle annettiin nimi Prameha, joka tarkoittaa liiallista virtsaaminen. Se tunnettiin myös nimellä Madhumeha, joka tulkitaan sokerin virtaukseksi kehosta. Myös täällä sitä kutsuttiin myös Maharogaksi (vakava sairaus), koska se vaikuttaa lähes kaikkiin kehon osiin. Ayurvedan mukaan Prameha (diabetes) on jaettu 4 päätyyppiin (ja yhteensä 21 tyyppiin). Kapha-tyyppi, joka on jaettu 10 tyyppiin, Pitta-tyyppi, joka on jaettu 6 tyyppiin, Vata-tyyppi, joka on jaettu 4 tyyppiin, ja Sahaja, joka vastaa tyypin 1 diabetesta.

Pramehan (diabeteksen) tärkeimmät syyt sanotaan olevan liikunnan puute ja liian paljon Ushna-, Snigha- ja Guru-luontoa sisältävien ruokien syöminen. Vaikka tiedetään myös, että Sahaja-diabetes on perinnöllistä ja johtuu potilaan vanhempien geenivirheistä.

Ayurvedassa diabetes luokitellaan eri tavoin; ensin kahteen luokkaan eli hoikka diabeetikko ja lihava diabeetikko. Toinen luokitus on diabeteksen syiden mukaan – Sahaja prameha (synnynnäinen) ja Apathyanimittaja prameha (yli syömisestä ja huonoista tavoista johtuen) ja lopuksi luokitus doshan mukaan. Kaksi ensimmäistä ovat selvät. Mutta mikä on dosha?

Ymmärtääksemme mitä dosha on ja kuinka ayurveda-hoito todella toimii, meidän on ensin ymmärrettävä diabeteksen ayurvedic-hoidon taustalla oleva filosofia tai "tiede".

Ensinnäkin Ayurveda toteaa, että ihmisen koko fyysinen rakenne ja toiminta perustuu minkä tahansa kahden viidestä pääelementistä (Bhuttas) yhdistelmään. Tämä yhdistelmä on vallitseva ja sellaisena määrittää luonteesi. Tämä luonto tunnetaan doshana. Nämä yhdistelmät luokitellaan edelleen Vataan, Pittaan ja Kaphaan. Vata liittyy liikkumiseen, Kapha aineenvaihdunnan, energian tuotannon ja lämmön toimintoihin, kun taas Kapha käsittelee fyysistä rakennetta ja nestetasapainoa.

Ayurvedinen näkemys on, että sairaus johtuu näiden ominaisuuksien epätasapainosta (Vikruiti). Siksi tyypin 2 diabeteksen hoito, kuten kaikki tämän järjestelmän sairaudet, vaatii tasapainon palauttamista (prakruti) poistamalla kehon myrkkyjä aiheuttavista myrkkyistä, jotka estävät verenkierron ja aiheuttavat doshan epätasapainon ja normaalin dhatun (kudoksen) toiminnan.

Ayurveda-hoito on erittäin modernia lähestymistapaansa diabeteksen hoitoon. Koska aivan kuten lääkäri voi ottaa huomioon potilaan riskitekijät diagnooseja ja suosituksia tehdessään, ayurveda-hoidoissa huomioidaan sukuhistoria (eli geneettinen taipumus), sukupuoli, ikä, ruumiinrakenne (painoindeksin huomioiminen), sairauden vaihe, ruokavalio jne. Tämä tarkoittaa, että hoito on räätälöity jokaisen yksilön erityistarpeiden mukaan ja että useimmissa tapauksissa hoito eroaa, varsinkin jos potilas kärsii samasta sairaudesta. oireita.

Diagnoosin perusvaihe, joka voi kestää jopa tunnin, on siis löytää henkilön (Dosha), eli Vatta, Pitta tai Kapha. Kun doshan epätasapaino on löydetty, se määritetään esittämällä useita kysymyksiä hänen ruokailutottumuksistaan, nukkumistottumuksistaan, käyttäytymisestä, iästä, pituudesta ja painosta, sijainnista, ammatista, lääketieteellisistä raporteista, terveysongelmista jne.

Tietäen doshat terveydenhuollon ammattilainen voi arvioida potilaan mahdolliset epätasapainossa olevat dosha-ominaisuudet ja määrätä tarvittavat muutokset niiden palauttamiseksi tasapainoon. Terveysneuvoja käyttää pulssi-, kielen-, kynsi- ja silmätutkimuksia. Tästä tutkimuksesta voidaan päätellä useiden elinten terveyttä sekä yksilön psyykkistä tilaa ja sen havainnointi ja dokumentointi auttaa terveysneuvojaa sairauden hoidossa. Muuten on huomattava, että Ayurveda-diagnoosi ei sulje pois täydentävää diagnoosia laboratorio- ja kliinisten testien avulla.

Kuinka ayurveda-lääkäri hoitaa diabetesta, kun se on diagnosoitu? Erityisesti (ainakin kahdessa ensimmäisessä lähestymistavassa) on yhtäläisyyksiä länsimaisen diabeteksen hoitokäytännön kanssa. Joten ensinnäkin, jos doshat ovat vain hieman epätasapainossa, niin aktiivisuuden lisääminen ja ruokavalion rajoittaminen riittää korjaamaan tilanteen.

Lääkkeiden (yrttien) antaminen on välttämätöntä, kun doshat ovat kohtalaisen epätasapainossa. Tämä neutraloi epätasapainoista doshaa ja yhdessä ruokavalion rajoitusten ja lisääntyneen liikunnan kanssa toimii riittävänä lääkkeenä. Jos doshat ovat kuitenkin vakavasti epätasapainossa, panchakarmaa (viisi detoksifikaatiota) on annettava ruokavalion rajoittamisen, liikunnan ja lääkityksen lisäksi. Panchakarma sopii kuitenkin paremmin lihaville tai liikalihaville diabeetikoille, ei liiallista vata doshaa osoittavalle hoikkalle, vaan pitäisi keskittyä enemmän lääkkeisiin ja ruokavalioon, jotka lisäävät dhatusta (kehon jälleenrakentaminen tai kiinteyttäminen).

Yhteenvetona voidaan todeta, että Ayurveda-käytäntö koostuu neljästä perussolmusta, nimittäin vähentämisestä (harjoittelun avulla), myrkkyjen poistamisesta, ravinnosta ja kiinteyttämisestä (ruokavalion kautta) ja tasapainottamisesta (kaikilla kolmella). Tämän saavuttamiseksi käytetään useita vaikuttavia aineita kalibroituina määrinä. Ne ovat nimittäin ruokaa, liikuntaa, rutiinia ja yrttejä. Tarkastelemme kunkin roolia seuraavassa artikkelissamme.

Robert Barronin inspiroima