Diabetas ir Ajurvedos gydymas (1)
Kas yra ajurvedinis gydymas, ar yra ajurvedinis diabeto gydymas, kaip veikia gydymas, kokia prognozė taikant ajurvedinį gydymą. Kodėl vis daugiau žmonių tai naudoja kaip alternatyvų diabeto valdymo metodą? Į visus šiuos ir kitus klausimus bus atsakyta kitame straipsnyje. Ajurveda yra seniausia išlikusi gydymo sistema pasaulyje. Šis žodis yra alternatyviosios medicinos ir tradicinės Indijos medicinos sistemos forma, kurią sudaro žodžiai „Ayu“ reiškia gyvenimą ir „Veda“ reiškia žinias. Ajurveda apytiksliai reiškia „gyvybės mokslą“ ir apima priežiūrą bei gydymą...
Diabetas ir Ajurvedos gydymas (1)
Kas yra ajurvedinis gydymas, ar yra ajurvedinis diabeto gydymas, kaip veikia gydymas, kokia prognozė taikant ajurvedinį gydymą. Kodėl vis daugiau žmonių tai naudoja kaip alternatyvų diabeto valdymo metodą? Į visus šiuos ir kitus klausimus bus atsakyta kitame straipsnyje.
Ajurveda yra seniausia išlikusi gydymo sistema pasaulyje. Šis žodis yra alternatyviosios medicinos ir tradicinės Indijos medicinos sistemos forma, kurią sudaro žodžiai „Ayu“ reiškia gyvenimą ir „Veda“ reiškia žinias. Ajurveda apytiksliai reiškia „gyvybės mokslą“ ir apima žmonių priežiūrą bei gydymą. Trumpai tariant, du pagrindiniai Ajurvedos tikslai yra visiškai pašalinti ligas ir organizmo disfunkcijas ir, antra, pailginti gyvenimą ir skatinti tobulą sveikatą.
Norėdami tai padaryti, Ajurveda atsižvelgia į bendrą asmens gyvenimo modelį, įskaitant jo mitybą, elgesį, sveikatą ir profesiją. Tačiau prieš įsigilinant į visa tai, galima užduoti klausimą, kodėl kas nors norėtų rinktis šią senovinę medicinos sistemą. Kuo šiandien patraukli tokia sistema, palyginti su šiuolaikišku, plačiau pripažintu moksliniu diabeto gydymo būdu? Na, priežasties nereikia toli ieškoti.
Pirma, diabetas paprastai laikomas liga, kurios negalima išgydyti, o tik gydyti. Šis valdymas iš esmės reiškia, kad tiriamasis turi išlaikyti cukraus kiekį kraujyje nevalgius mediciniškai nustatyto ar rekomenduojamo intervalo (nuo 70 iki 100 miligramų decilitre arba mg/dL). Kai jis gali tai padaryti, daugelis ligos simptomų ir susijusių komplikacijų daugeliu atvejų nebepasireikš.
Daugeliui žmonių tai nėra išgydymas jokia šio žodžio prasme, nes žmogus vis tiek apsiribos daug skaidulų, mažai angliavandenių, mažai riebalų, nerūkys, nevartos arba ribos alkoholio, tęstų mankštos programą ir cukraus kiekį kraujyje.
Remiantis šiais samprotavimais, galima teigti, kad bet koks „vaistas“, kuris nei atjaunina beta ląsteles (insuliną gaminančias kasos ląsteles), kaip būtų būtinas gydant 1 tipo gydymą, nei padeda įveikti organizmo atsparumą insulinui, kaip 2 tipo gydymo atveju, tikrai negali būti tokiu pavadinimu. Nors kamieninių ląstelių tyrimai – ar tai būtų nediferencijuotos embrioninės kamieninės ląstelės, ar šiandieninės (sukeliamos pluripotentinės) kamieninės ląstelės – suteikia vilčių, kad 1 tipas bus išgydytas, 2 tipo gydymas tebėra tik valdymo atvejis.
Be to, šiuolaikinis medicinos požiūris į 2 tipo diabeto gydymą reikalauja atsidavimo ir disciplinos. Be to, vartojami vaistai gali turėti šalutinį poveikį. Pavyzdžiui, žinoma, kad vaisto metformino vartojimas sukelia širdies priepuolius. Vėlgi, insulino naudojimas diabetui gydyti turi būti gerai reguliuojamas ir nustatytas taip, kad netyčia nesukeltų hipoglikemijos ar atvirkštinės hiperglikemijos.
Na, jei norime būti sąžiningi savo analizėje, lygiai taip pat galime pasakyti, kad Ajurvedinis diabeto gydymo metodas taip pat neabejotinai yra valdymo metodas. Tačiau koziris, palyginti su šiuolaikiniu požiūriu, galbūt yra tas, kad, būdamas prevencinis ir holistinis medicininis požiūris į kūno gydymą, jis nekelia komplikacijų, susijusių su farmaciniu gydymu, pavojaus.
Be to, moksliškai nustatyta, kad kai kurios vaistažolės, naudojamos ajurvediniame gydyme, iš tiesų skatina beta ląstelių gamybą, tačiau kitos skatina organizmo jautrumą insulinui. Tai neabejotinai yra labai perspektyvus alternatyvus diabeto gydymo būdas.
Klasikinėje Ajurvedoje diabetas buvo pavadintas Prameha, o tai reiškia per daug šlapinantis. Jis taip pat buvo žinomas kaip Madhumeha, kuris aiškinamas kaip cukraus srautas iš kūno. Čia ji taip pat buvo vadinama Maharoga (rimta liga), nes ji paveikia beveik visas kūno dalis. Pagal Ajurvedą Prameha (diabetas) skirstoma į 4 pagrindinius tipus (ir iš viso 21 tipą). Kapha tipas, kuris pats skirstomas į 10 tipų, Pitta tipas, kuris skirstomas į 6 tipus, Vata tipas, kuris skirstomas į 4 tipus, ir Sahaja, atitinkantis 1 tipo diabetą.
Teigiama, kad pagrindinės Prameha (diabeto) priežastys yra mankštos trūkumas ir maisto, kuriame yra per daug Ushna, Snigha ir Guru gamtos, valgymas. Nors taip pat pripažįstama, kad Sahaja diabetas yra paveldimas ir jį sukelia paciento tėvų genetikos defektai.
Ajurvedoje diabetas klasifikuojamas įvairiai; pirmiausia į dvi kategorijas – lieknas diabetas ir nutukęs diabetas. Antroji klasifikacija yra pagal diabeto priežastis – Sahaja prameha (įgimta) ir Apathyanimittaja prameha (dėl persivalgymo ir žalingų įpročių) ir galiausiai klasifikacija pagal došą. Pirmieji du aiškūs. Bet kas yra doša?
Norėdami suprasti, kas yra doša ir kaip iš tikrųjų veikia ajurvedinis gydymas, pirmiausia turime suprasti filosofiją arba „mokslą“, slypintį už ajurvedinio diabeto gydymo.
Pirma, Ajurveda teigia, kad visa fizinė žmogaus struktūra ir funkcija yra paremta bet kurių dviejų iš penkių pagrindinių elementų (Bhuttas) deriniu. Šis derinys vyraus ir nulems jūsų prigimtį. Būtent ši prigimtis yra žinoma kaip doša. Šie deriniai toliau skirstomi į Vata, Pitta ir Kapha. Vata yra susijusi su judėjimu, Kapha – su medžiagų apykaitos, energijos gamybos ir šilumos funkcijomis, o Kapha – su fizine struktūra ir skysčių balansu.
Ajurvedos nuomone, liga atsiranda dėl šių savybių disbalanso (Vikruiti). Todėl 2 tipo diabeto, kaip ir visų šios sistemos ligų, gydymas reikalauja atstatyti pusiausvyrą (prakruti), detoksikuojant organizmą nuo sukeliančių toksinų, kurie blokuoja kraujotaką ir sukelia došos disbalansą bei normalų dhatu (audinių) funkcionavimą.
Ajurvedinis gydymas yra nepaprastai modernus požiūris į diabeto gydymą. Kadangi, kaip gydytojas, nustatydamas diagnozes ir rekomendacijas, gali atsižvelgti į paciento rizikos veiksnius, taip ajurvedinis gydymas atsižvelgia į šeimos istoriją (t. y. genetinį polinkį), lytį, amžių, kūno sandarą (atsižvelgiama į kūno masės indeksą), ligos stadiją, dietą ir kt. Tai reiškia, kad gydymas yra pritaikytas pagal konkrečius kiekvieno asmens poreikius ir kad daugeliu atvejų gydymas skiriasi, net jei pacientas serga vienodai. simptomai.
Todėl pagrindinis diagnozės žingsnis, kuris gali užtrukti iki valandos, yra surasti asmens (Dosha), t. y. Vatta, Pitta arba Kapha. Nustačius došos disbalansą, jis nustatomas užduodant keletą klausimų apie jo mitybos įpročius, miego įpročius, elgesį, amžių, ūgį ir svorį, vietą, profesiją, medicinines ataskaitas, sveikatos problemas ir kt.
Žinodamas došas, sveikatos priežiūros specialistas gali įvertinti bet kokius nesubalansuotus paciento došos požymius ir paskirti reikiamus pakeitimus, kad jie vėl subalansuotų. Sveikatos patarėjas atlieka pulso, liežuvio, nagų ir akių tyrimus. Iš šio tyrimo galima spręsti apie kelių organų sveikatą ir psichologinę asmens būklę, o jų stebėjimas ir dokumentavimas padės sveikatos patarėjui gydyti ligą. Beje, reikia pažymėti, kad ajurvedinė diagnozė neatmeta papildomos diagnostikos laboratoriniais ir klinikiniais tyrimais.
Kaip Ajurvedos gydytojas gydo diabetą, kai diagnozuojamas? Pažymėtina, kad (bent jau pirmieji du metodai) turi panašumų su Vakarų diabeto gydymo praktika. Taigi, pirma, jei došos tik šiek tiek išbalansuotos, padėčiai ištaisyti pakaks aktyvumo didinimo ir mitybos apribojimo.
Vaistų (žolių) skyrimas būtinas, kai došos yra vidutiniškai nesubalansuotos. Tai padės neutralizuoti nesubalansuotą došą, o kartu su mitybos apribojimu ir didesniu fiziniu krūviu bus pakankama priemonė. Tačiau, jei došos yra labai nesubalansuotos, kartu su dietos ribojimu, mankšta ir vaistais turi būti skiriama panchakarma (penki detoksikacijos veiksmai). Tačiau Pančakarma labiau tinka riebiems ar nutukusiems diabetikams, o ne lieknam, kuris demonstruoja per didelę vata došą, turėtų daugiau dėmesio skirti dhatus (kūno atstatymui ar tonizavimui) didinantiems vaistams ir dietai.
Taigi, apibendrinant, Ajurvedos praktika susideda iš keturių pagrindinių mazgų, ty mažinimo (mankštos metu), detoksikacijos, maitinimo ir tonizavimo (dieta) ir balansavimo (per visus tris). Norint tai pasiekti, kalibruotais kiekiais naudojami keli aktyvūs ingredientai. Būtent tai yra maistas, mankšta, rutina ir žolelės. Pažiūrėsime, kokį vaidmenį kiekvienas atlieka kitame mūsų straipsnyje.
Įkvėptas Roberto Barrono