Diabēts un ājurvēdas ārstēšana (1)

Diabēts un ājurvēdas ārstēšana (1)

Kas ir ājurvēdas ārstēšana, vai ir ājurvēdas ārstēšana diabēta ārstēšanai, kā notiek ārstēšana, kāda ir prognoze, izmantojot ājurvēdas ārstēšanu. Kāpēc arvien vairāk cilvēku to izmanto kā alternatīvu diabēta ārstēšanas metodi? Uz visiem šiem un citiem jautājumiem tiks atbildēts nākamajā rakstā.

Ājurvēda ir vecākā izdzīvojušā dziedināšanas sistēma pasaulē. Šis vārds ir alternatīvās medicīnas un tradicionālās Indijas medicīnas sistēmas forma, un to veido vārdi “Ayu” par mūžu un “Veda” apzīmē zināšanas. Ājurvēda aptuveni nozīmē “dzīvības zinātne” un ietver aprūpi un attieksmi pret cilvēkiem. Īsumā sakot, divi galvenie ājurvēdas mērķi ir pilnībā novērst slimības un ķermeņa darbības traucējumus un, otrkārt, pagarināt dzīvi un veicināt perfektu veselību.

Lai to izdarītu, ājurvēda ņem vērā indivīda vispārējo dzīves modeli, tostarp viņa uzturu, uzvedību, veselību un nodarbošanos. Bet, pirms mēs iedziļināmies tajā visā, var uzdot jautājumu, kāpēc kāds vēlas izvēlēties šo seno medicīnas sistēmu. Kāda šodien ir šādas sistēmas pievilcība salīdzinājumā ar modernu, plašāk pieņemtu zinātnisku diabēta ārstēšanu? Nu, iemesls nav tālu jāmeklē.

Pirmkārt, diabēts parasti tiek uzskatīts par slimību, kuru nevar izārstēt, bet tikai ārstēt. Šī pārvaldība būtībā ietver subjekta cukura līmeņa uzturēšanu tukšā dūšā medicīniski noteiktā vai ieteicamā diapazonā (no 70 līdz 100 miligramiem uz decilitru vai mg/dl). Ja viņš to spēj, daudzi slimības simptomi un ar to saistītās komplikācijas vairumā gadījumu vairs nepastāvēs.

Daudziem cilvēkiem tas nav izārstēt nevienā šī vārda nozīmē, jo persona joprojām būs ierobežota ar augstu šķiedrvielu saturu, zemu ogļhidrātu saturu, zemu tauku saturu, nesmēķēšanu, alkohola lietošanu bez vai ierobežota, turpinātu vingrojumu programmu un cukura līmeņa kontroli asinīs.

Sekojot šim argumentam, var teikt, ka nevienu “ārstniecību”, kas ne atjauno beta šūnas (aizkuņģa dziedzera insulīnu ražojošās šūnas), kā tas būtu nepieciešams 1. tipa ārstēšanā, nedz palīdz pārvarēt organisma insulīna rezistenci, kā tas ir 2. tipa ārstēšanas gadījumā, par tādu īsti nevar saukt. Lai gan cilmes šūnu pētniecība — vai nu ar nediferencētām embriju cilmes šūnām vai mūsdienu (inducētām pluripotentām) cilmes šūnām — dod mums cerību uz 1. tipa ārstēšanu, 2. tipa ārstēšana joprojām ir nosacīti pārvaldības gadījums.

Turklāt mūsdienīga medicīniskā pieeja 2. tipa diabēta ārstēšanai prasa centību un disciplīnu. Turklāt lietotajām zālēm var būt blakusparādības. Piemēram, ir zināms, ka zāļu metformīna lietošana izraisa sirdslēkmes. Atkal, insulīna lietošanai diabēta ārstēšanai jābūt labi regulētai un noteiktai tā, lai nejauši neizraisītu hipoglikēmiju vai apgrieztu hiperglikēmiju.

Nu, ja kāds vēlas būt godīgs savā analīzē, mēs varam arī teikt, ka ājurvēdas metode diabēta ārstēšanai arī neapšaubāmi ir vadības metode. Tomēr, iespējams, tā trumpis pār moderno pieeju ir tāds, ka, būdams gan profilaktisks, gan holistisks savā medicīniskajā pieejā ķermeņa ārstēšanai, tas nerada ar farmaceitisko ārstēšanu saistītu komplikāciju risku.

Turklāt ir zinātniski atklāts, ka daži ājurvēdas ārstēšanā izmantotie augi patiešām stimulē beta šūnu veidošanos, bet citi veicina organisma jutību pret insulīnu. Tas neapšaubāmi ir ļoti dzīvotspējīga alternatīva diabēta ārstēšanas iespēja.

Klasiskajā ājurvēdā diabētam tika dots nosaukums Prameha, kas nozīmē pārmērīga urinēšana. Tas bija pazīstams arī kā Madhumeha, kas tiek interpretēts kā cukura plūsma no ķermeņa. Arī šeit to vienlīdz sauca par Maharogu (nopietnu slimību), jo tā ietekmē gandrīz visas ķermeņa daļas. Saskaņā ar ājurvēdu Prameha (diabēts) ir sadalīts 4 galvenajos veidos (un kopā 21 veids). Kapha tips, kas pats par sevi ir sadalīts 10 tipos, Pitta tips, kas ir sadalīts 6 tipos, Vata tips, kas ir sadalīts 4 tipos, un Sahaja, kas atbilst 1. tipa cukura diabētam.

Tiek uzskatīts, ka galvenie Prameha (diabēta) cēloņi ir fiziskās aktivitātes trūkums un pārtikas ēšana, kas satur pārāk daudz Ushna, Snigha un Guru dabas. Lai gan ir arī atzīts, ka Sahaja diabēts ir iedzimts un to izraisa pacienta vecāku ģenētikas defekti.

Ājurvēdā diabētu klasificē dažādos veidos; vispirms divās kategorijās: tievs diabēta slimnieks un aptaukošanās diabēta slimnieks. Otrā klasifikācija ir pēc diabēta cēloņiem – Sahaja prameha (iedzimta) un Apathyanimittaja prameha (pārēšanās un kaitīgo ieradumu dēļ) un visbeidzot klasifikācija pēc došas. Pirmie divi ir skaidri. Bet kas ir doša?

Lai saprastu, kas ir doša un kā ājurvēdas ārstēšana patiesībā darbojas, mums vispirms ir jāsaprot filozofija jeb “zinātne”, kas ir aiz Ajūrvēdas diabēta ārstēšanas.

Pirmkārt, Ājurvēda apgalvo, ka visa cilvēka fiziskā struktūra un funkcija balstās uz jebkuru divu no pieciem galvenajiem elementiem (Bhutas) kombināciju. Šī kombinācija dominēs un noteiks jūsu raksturu. Šī daba ir pazīstama kā doša. Šīs kombinācijas sīkāk iedala Vata, Pitta un Kapha. Vata ir saistīta ar kustību, Kapha ar vielmaiņas, enerģijas ražošanas un siltuma funkcijām, savukārt Kapha nodarbojas ar fizisko struktūru un šķidruma līdzsvaru.

Ājurvēdas uzskats ir tāds, ka slimību izraisa šo īpašību nelīdzsvarotība (Vikruiti). Tāpēc 2. tipa cukura diabēta ārstēšanai, tāpat kā visām šīs sistēmas slimībām, ir jāatjauno līdzsvars (prakruti), attīrot organismu no izraisošajiem toksīniem, kas bloķē asinsriti un izraisa došas nelīdzsvarotību un normālu dhatu (audu) darbību.

Ājurvēdas ārstēšana ir ārkārtīgi moderna pieeja diabēta ārstēšanai. Jo tāpat kā ārsts, veicot diagnozes un ieteikumus, var ņemt vērā pacienta riska faktorus, ājurvēdas ārstēšanā tiek ņemta vērā ģimenes anamnēze (t.i., ģenētiskā predispozīcija), dzimums, vecums, ķermeņa uzbūve (ķermeņa masas indeksa apsvēršana), slimības stadija, diēta utt. simptomiem.

Tāpēc diagnozes pamatsolis, kas var ilgt līdz pat stundai, ir atrast personas (Dosha), t.i., Vatta, Pitta vai Kapha. Kad došas nelīdzsvarotība ir konstatēta, to nosaka, uzdodot vairākus jautājumus par viņa vai viņas uztura paradumiem, gulēšanas paradumiem, uzvedību, vecumu, augumu un svaru, atrašanās vietu, nodarbošanos, medicīniskajiem ziņojumiem, veselības problēmām utt.

Zinot došas, veselības aprūpes speciālists var novērtēt jebkuru pacienta došas atribūtu, kas nav līdzsvarots, un noteikt nepieciešamās izmaiņas, lai tās atgrieztos līdzsvarā. Veselības konsultants izmanto pulsa, mēles, nagu un acu izmeklējumus. No šī pētījuma var secināt vairāku orgānu veselību, kā arī indivīda psiholoģisko stāvokli, un tā novērošana un dokumentēšana palīdzēs veselības konsultantam slimības ārstēšanā. Starp citu, jāatzīmē, ka ājurvēdas diagnoze neizslēdz papildu diagnostiku, izmantojot laboratorijas un klīniskos testus.

Pēc diagnozes noteikšanas, kā ājurvēdas ārsts ārstē diabētu? Jo īpaši (vismaz pirmajām divām pieejām) ir līdzības ar Rietumu praksi diabēta ārstēšanā. Tātad, pirmkārt, ja došas ir tikai nedaudz nesabalansētas, tad, lai situāciju labotu, pietiks ar aktivitātes palielināšanu un diētas ierobežošanu.

Zāļu (ārstniecības augu) ievadīšana ir nepieciešama, ja došas ir vidēji nelīdzsvarotas. Tas kalpos nelīdzsvarotās došas neitralizēšanai un līdz ar uztura ierobežojumiem un palielinātu fizisko slodzi kalpos kā pietiekams līdzeklis. Tomēr, ja došas ir stipri nelīdzsvarotas, papildus diētas ierobežošanai, fiziskām aktivitātēm un medikamentiem ir jāievada pančakarma (piecas detoksikācijas darbības). Tomēr Pančakarma ir vairāk piemērota resnam vai aptaukošanās diabēta slimniekam, nevis tievajam, kuram ir pārmērīga vata doša, vairāk jākoncentrējas uz zālēm un diētu, kas palielina dhatus (ķermeņa atjaunošanu vai tonizēšanu).

Rezumējot, ājurvēdas prakse sastāv no četriem pamata mezgliem, proti, samazināšana (izmantojot vingrinājumus), detoksikācija, barošana un tonizēšana (ar diētu) un līdzsvarošana (izmantojot visus trīs). Lai to panāktu, vairākas aktīvās sastāvdaļas tiek izmantotas kalibrētā daudzumā. Proti, tie ir pārtika, vingrinājumi, rutīna un augi. Nākamajā rakstā aplūkosim katra loma.

Iedvesmojoties no Roberta Barona