Hogyan látja Isten az étkezési zavarokat?
Nemrég olvastam az egyik olyan „kutatási műsort” című cikket az interneten, amelyek azt állítják, hogy az evészavaroknak titokzatos, meghatározatlan biokémiai okai vannak. A darab tele volt félretájékoztatással és megalapozatlan állításokkal, többek között a következőkkel: "...Eltérően a neurológiai rendellenességtől, amely általában egy specifikus agyi elváltozás következménye, az evészavar valószínűleg abnormális tevékenységet foglal magában, amely az agyi rendszerekben megoszlik. Ahogy egyre növekszik annak felismerése, hogy a mentális rendellenességek agyi betegségek, egyre több kutató használja a modern idegtudomány és a kémiai evészavarok okozta evészavarok eszközeit, hogy jobban megértsék az evészavarokat. egyensúlyhiány vagy...

Hogyan látja Isten az étkezési zavarokat?
Nemrég olvastam az egyik olyan „kutatási műsort” című cikket az interneten, amelyek azt állítják, hogy az evészavaroknak titokzatos, meghatározatlan biokémiai okai vannak. A darab tele volt félretájékoztatással és megalapozatlan állításokkal, beleértve a következőket:
"...Eltérően a neurológiai rendellenességtől, amely általában az agy egy specifikus elváltozásából ered, az étkezési rendellenességek valószínűleg az agyi rendszerekben megoszló rendellenes tevékenységekkel járnak. A mentális zavarok agyi betegségeknek való egyre nagyobb felismerésével egyre több kutató használja a modern idegtudomány és a modern pszichológia eszközeit az étkezési zavarok jobb megértésére.
Valójában meglehetősen könnyű megcáfolni azt a feltételezést, hogy az étkezési zavarokat kémiai egyensúlyhiány vagy rendellenes agyi tevékenység okozza. Csak a bizonyítékok hiányával foglalkozom ezeknek az állításoknak, majd rátérek a valódi mögöttes problémára.
1.) 2 évtizedes kutatás során NINCS olyan biokémiai bizonyíték, amely valaha is azt sugallta volna, hogy az étkezési zavarokat kémiai egyensúlyhiány, genetikai mutációk, kórokozók vagy egyéb neurológiai rendellenességek okozzák;
2.) Sem az SSSI, sem a pszichotróp gyógyszerek (az antidepresszánsok különböző formái) soha nem mutattak ki semmilyen hatást az étkezési zavarokra;
3.) Az antidepresszánsok nem is segítenek a depressziós embereken, akár evészavarban szenvednek, akár nem. Az American Journal of Psychiatry Prozac és Selexor nyomán megjelent 2000-es tanulmánya kimutatta, hogy a gyógyszereket felírt pszichiátriai betegek 24%-a jól reagált a St. John's Wort gyógynövényes gyógyszerre; 25% a Zoloft és 30% a placebo. Tehát a cukortabletta hasznosabbnak bizonyult, mint a gyógyszer.
A „kémiai egyensúlyhiány” kérdése egy kicsit csirke-tojás forgatókönyv. Mivel a függőségekről ismert, hogy az endorfinokat, az agy „örömközpontját” táplálják, lehetséges, hogy a szokásos magas függőséget okozó hatásai megváltoztatták az agy kémiáját. Az evés újbóli megtanulása során a bulimiásnak meg kell küzdenie a valódi étkezési sóvárgással, és lényegében „újra kell kapcsolnia” az agyát. Ez azonban semmiképpen sem utal arra, hogy a bulimiás viselkedést kémiai rendellenességek okozták. Inkább, mint egy drogfüggő, a viselkedés okozta kémiai függőséget jelez (nem pedig fordítva).
Továbbá, ha a pszichiáterek annyira biztosak abban, hogy az evészavarok „betegségek”, akkor miért csak a tüneteken alapul a diagnózis? Milyen diagnosztikai teszteket használnak az állítólagos kóros agyi aktivitás meghatározására? Számítógépes tomográfia? MRI? Vérvizsgálat? Biopszia? Szövetminták? Nem. Abszolút semmit. Ha ezek az evészavarok csak „betegségek”, miért érzik magukat bűnösnek az őket hordozó emberek viselkedésük miatt? Bűntudatot éreznének, ha bárányhimlőt vagy rákot kapnának? Vagy lehet, hogy legbelül tudják, hogy valamit rosszul csinálnak, még akkor is, ha nem teljesen biztosak kényszerük okaiban?
Tudván, hogy bibliai tanácsadó vagyok, és írtam egy könyvet az ételfüggőség bibliai válaszairól, a fórum adminisztrátora, ahol ez a cikk megjelent, megkért, hogy írjak egy cikket Isten evészavarokkal kapcsolatos nézetéről. Hadd mondjam el előre, hogy Isten véleménye az étkezési zavarokról megegyezik az összes többi függőségről alkotott nézetével: ezt bűnnek nevezi. A bűn olyan tettek, szavak vagy gondolatok, amelyek Isten akaratával és jellemével szembehelyezkednek. A függőség az életet meghatározóbűn.
A „bűnnek” „betegségnek” vagy „betegségnek” való átnevezése kísérlet a viselkedésért való személyes felelősség megszüntetésére. Harold Hughes, az iowai kongresszusi képviselő, aki egészségbiztosítást szorgalmazott az alkoholizmus kezelésére, elismerte, hogy az Amerikai Pszichiátriai Társaság agresszív kampánya, amely az alkoholizmust "betegségnek" nevezte, nem más, mint arra irányuló kísérlet, hogy az egészségbiztosító társaságokat fizessenek a kezelésekért, hogy életben tartsák a csődbe menő kórházakat. (Mellesleg bevált. Az egészségbiztosítási kiadások több mint fele ma már a "lelki" ellátásra megy.) Azok, akik "betegségnek" tekintik a kábítószerhez, alkoholhoz vagy ételhez való kötődésüket, fatalista hajlamosak azt hinni, hogy "soha" nem gyógyulnak meg; Mindig gyógyulásban." Ezzel szemben, ha felismerjük, hogy ez a viselkedés lázadás Isten ellen, akinek képére lettünk teremtve, és annak nevezzük, ami - bűn -, akkor nagy reményünk lehet! Már tudjuk, mi a válasz - a megtérés.
Az anorexia és a bulimia olyan mentális betegségek, amelyek testi betegségeknek álcázzák magukat. Emiatt még azt is hiszem, hogy a kifejezés"Pihenés"egy kicsit pontatlan, ezért igyekszem elkerülni.Visszaszereza testi betegségekre jellemző lábadozás és passzív javulás konnotációja van. Amit remélek megtaníthatok, az az, hogyan csináldmegbánás, hogy Isten helyreállítson. Mivel a Biblia a bűn legyőzéséről beszél, itt is használhatjuk ezt a kifejezést. Krisztus győzelmet ígér mindenkinek, aki benne van, és ez a végső célunk.
A függőségek valóbantanult viselkedések, ami lehetszakképzetlen. Remélhetőleg mindannyian egyetértünk abban, hogy az önpusztító magatartás bűn. Láttam az 1Korinthus 6:19-et,„Nem tudod, hogy a tested a Szentlélek temploma?”kiragadva a szövegkörnyezetből, és mindig minden ellen érvelve a piercingtől a chipsevésig, de nem hiszem, hogy túlzás az evészavarokra alkalmazni. A Biblia mindig negatív színben említi a „falánkságot” (lásd 5Móz 21:20; Példabeszédek 23:21; Máté 11:19; Titusz 1:12). Az 1Korinthus 6:20-ban Pál így folytatja:„Tiszteld tehát Istent testeddel.”Később ugyanabban a levélben ezt mondja:"De bármit teszel, akár eszel, akár iszol, Isten dicsőségére tedd."(1Korinthus 10:31). A bulimiás viselkedés tiszteli vagy dicsőíti Istent? Önuralmat mutat?
Kérdezd meg magadtól őszintén:Bűnösnek tartom a viselkedésemet (falás, tisztító, éhezés vagy túlevés)?Ha igen, akkor tényleg rendben van a folytatás? Martha Peace bibliai tanácsadó és író ezt így fogalmazza meg: "A bulimia két okból helytelen: Először is, súlyos egészségügyi problémákat okozhat, mint például a nyelőcső és a fogak károsodása, az önuralom hiánya, és ha annyira vékonynak akarsz lenni, hogy hajlandó vagy vétkezni, az bálványimádás."
Az 1Korinthus 6:9-11-ben Pál ad egy listát azokról az emberekről, akik, ha folytatják választott bűnös életmódjukat, nem öröklik Isten országát. A korinthusiak emlékeztetésével fejezi be az életet meghatározó bűnök litániáját– És ez volt néhány közületek.Azokról a keresztényekről beszél, akiket, mielőtt hittek Krisztusban és elfordultak bűnös útjaiktól, olyan dolgok irányították, mint az alkohol, a kapzsiság és a homoszexualitás. Az „áruk” múlt idő. Maguk mögött hagyták ezt az életstílust. Ha Isten azt parancsolja nekünk, hogy bánjunk meg, és a Szentírás azt mondja, hogy amikor Krisztusban vagyunk, a bűnnek már nincs hatalma minket irányítani, akkor lehetővé kell tenni a függőség „levetését” és a szabadság „öltöztetését”. Isten nem kér tőlünk semmit, amit mi ne tudnánk adni, és Krisztus kereszthalálával gyermekei már elérték a tökéletes szentséget. Ezért figyelmeztet minket a Filippi 3:16,„Tegyünk igazságot annak, amit már elértünk”.Ez magában foglalja az anorexia és a bulimia bálványimádó bűneinek megbánását.
Marie Nocheva ihlette