Cum vede Dumnezeu tulburările alimentare?

Cum vede Dumnezeu tulburările alimentare?

Am citit recent unul dintre acele articole de „cercetări” online care susțin că tulburările de alimentație au cauze biochimice misterioase, nedeterminate. Piesa a fost plină de informații greșite și afirmații nefondate, inclusiv următoarele:

„...Spre deosebire de o tulburare neurologică, care rezultă în general dintr-o leziune specifică a creierului, o tulburare de alimentație implică probabil o activitate anormală distribuită în toate sistemele creierului. Odată cu recunoașterea tot mai mare că tulburările mintale sunt boli ale creierului, tot mai mulți cercetători folosesc instrumente atât din neuroștiința modernă, cât și din psihologia modernă pentru a înțelege mai bine tulburările de alimentație.

De fapt, sugestia că tulburările de alimentație sunt cauzate de dezechilibre chimice sau activitate anormală a creierului este destul de ușor de respins. Voi aborda doar lipsa de dovezi pentru aceste afirmații și apoi voi trece la problema reală de bază.

1.) Nu există dovezi biochimice în 2 decenii de cercetare care să fi sugerat vreodată că tulburările de alimentație sunt cauzate de dezechilibre chimice, mutații genetice, agenți patogeni sau alte anomalii neurologice;

2.) Nici SSSI, nici medicamentele psihotrope (diverse forme de antidepresive) nu au arătat vreodată vreun efect asupra tulburărilor de alimentație;

3.) Antidepresivele nici măcar nu ajută persoanele depresive, indiferent dacă au sau nu o tulburare de alimentație. Un studiu din 2000 în Jurnalul American de Psihiatrie după Prozac și Selexor a arătat că 24% dintre pacienții psihiatrici cărora li s-au prescris medicamente au răspuns bine la remediul pe bază de plante Sunătoare; 25% pe Zoloft și 30% pe un placebo. Așa că o pastilă de zahăr s-a dovedit a fi mai utilă decât medicamentul.

Întrebarea „dezechilibrului chimic” este un scenariu de pui și ou. Deoarece se știe că dependențele hrănesc endorfinele, „centrul plăcerii” al creierului, este posibil ca efectele de dependență ale intensității obișnuite să fi modificat chimia creierului. În reînvățarea cum să mănânce, bulimicul trebuie să lupte cu poftele alimentare foarte reale și, în esență, să-și „rebrandă” creierul. Cu toate acestea, acest lucru nu sugerează în niciun caz că comportamentul bulimic a fost cauzat de anomalii chimice. Mai degrabă, ca un dependent de droguri, indică o dependență chimică cauzată de comportament (mai degrabă decât invers).

În plus, dacă psihiatrii sunt atât de siguri că tulburările de alimentație sunt „boli”, de ce se bazează diagnosticul doar pe simptome? Ce teste de diagnostic sunt folosite pentru a determina activitatea cerebrală presupus anormală? Tomografia computerizată? RMN? Test de sânge? Biopsie? Probe de țesut? Nu. Absolut nimic. Dacă aceste tulburări de alimentație sunt doar „boli”, de ce oamenii care le poartă se simt vinovați de comportamentul lor? S-ar simți vinovați dacă ar avea varicela sau cancer? Sau ar putea fi că, în adâncul sufletului, ei știu că fac ceva greșit, chiar dacă nu sunt pe deplin siguri de motivele constrângerii lor?

Știind că sunt consilier biblic și am scris o carte despre răspunsul biblic la dependența de alimente, administratorul forumului unde a fost postat acest articol anume mi-a cerut să scriu un articol despre viziunea lui Dumnezeu despre tulburările de alimentație. Permiteți-mi să spun de la început că punctul de vedere al lui Dumnezeu despre tulburările de alimentație este același cu viziunea Lui despre toate celelalte dependențe: El o numește păcat. Păcatul sunt acțiuni, cuvinte sau gânduri care sunt împotriva voinței și caracterului lui Dumnezeu. O dependență definește viațapăcat.

Redenumirea „păcatului” drept „boală” sau „boală” este o încercare de a elimina responsabilitatea personală pentru comportament. Harold Hughes, congresmanul din Iowa care a făcut eforturi pentru asigurarea de sănătate pentru tratarea alcoolismului, a recunoscut că campania agresivă a Asociației Americane de Psihiatrie de a eticheta alcoolismul drept „boală” nu a fost altceva decât o încercare de a determina companiile de asigurări de sănătate să plătească pentru tratament pentru a menține spitalele eșuate pe linia de plutire. (Apropo, a funcționat. Mai mult de jumătate din cheltuielile cu asigurările de sănătate sunt acum destinate îngrijirii „mintale”.) Cei care văd atașamentul lor față de droguri, alcool sau alimente ca pe o „boală” au tendința fatalistă de a crede că „nu vor fi recuperați niciodată”; mereu în recuperare.” În contrast, când recunoaștem că acest comportament este o răzvrătire împotriva lui Dumnezeu, după chipul căruia suntem făcuți, și numim așa cum este – păcat – putem avea o mare speranță! Știm deja care este răspunsul – pocăință.

Anorexia și bulimia sunt boli psihice care se deghează în boli fizice. Din acest motiv chiar cred că termenul"Recreere"este puțin inexact și așa că încerc să o evit.Recuperaare o conotație de convalescență și ameliorare pasivă tipică bolii fizice. Ceea ce sper să te învăț este cum să o faciregret, ca Dumnezeu să te restaureze. Deoarece Biblia vorbește despre învingerea păcatului, putem folosi și acest termen aici. Hristos promite biruință tuturor celor care sunt în El și acesta este scopul nostru final.

Dependențele sunt într-adevărcomportamente invatate, care poate finecalificat. Să sperăm că putem fi cu toții de acord că comportamentul autodistructiv este păcătos. Am văzut 1 Corinteni 6:19,„Nu știți că trupul vostru este un templu al Duhului Sfânt?”scos din context și argumentând mereu împotriva tuturor, de la piercing-uri până la consumul de chipsuri, dar nu cred că este o exagerare să o aplici la tulburările de alimentație. Biblia menționează întotdeauna „lacomia” într-o lumină negativă (vezi Deuteronom 21:20; Proverbele 23:21; Matei 11:19; Tit 1:12). În 1 Corinteni 6:20, Pavel spune mai departe:„De aceea, cinstește-L pe Dumnezeu cu trupurile tale.”Mai târziu, în aceeași scrisoare, el spune:„Dar orice veți face, fie că mâncați, fie că beți, faceți-o spre slava lui Dumnezeu.”(1 Corinteni 10:31). Comportamentul bulimic îl onorează sau îl slăvește pe Dumnezeu? Arată stăpânire de sine?
Întrebați-vă sincer:Consider că comportamentul meu (agățat, epurare, înfometare sau supraalimentare) este păcătos?Dacă da, chiar ești de acord să continui cu asta? Consilierul biblic și autoarea Martha Peace o spune astfel: „Bulimia este greșită din două motive: În primul rând, poate cauza probleme medicale grave, cum ar fi afectarea esofagului și a dinților, este o lipsă de stăpânire de sine și a dori să fii atât de slab încât să fii dispus să păcătuiești este idolatrie”.

În 1 Corinteni 6:9-11, Pavel ne oferă o listă generală de oameni care, dacă își continuă stilul de viață păcătos ales, nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. El își completează ectenia păcatelor care conduc viața amintindu-le corintenilor„Și ăia ai fost unii dintre voi.”El vorbește despre creștini care, înainte să creadă în Hristos și să se întoarcă de la căile lor păcătoase, erau controlați de lucruri precum alcoolul, lăcomia și homosexualitatea. „Marfa” este timpul trecut. Au lăsat în urmă acest stil de viață. Dacă Dumnezeu ne poruncește să ne pocăim și Scriptura ne spune că atunci când suntem în Hristos, păcatul nu mai are puterea de a ne stăpâni, atunci trebuie să fie posibil să „lepădăm” o dependență și să „îmbrăcăm” libertatea. Dumnezeu nu ne cere nimic din ceea ce nu putem da, iar prin moartea lui Hristos pe cruce, copiii Săi au obținut deja sfințenia perfectă. De aceea suntem sfătuiți în Filipeni 3:16,„Fă dreptate cu ceea ce am realizat deja”.Aceasta include pocăința păcatelor idolatre ale anorexiei și bulimiei.

Inspirat de Marie Notcheva